دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2024 Nov 21

----

19/05/1446

----

1 آذر 1403

تبلیغات

پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمودند:

"أَوْلِم و لو بشاة"(متفق عليه)

«وليمه بده اگرچه گوسفندي باشد».

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21]

382 بار مشاهده	شیعه > چرا مهدی غایب شد؟
341 بار مشاهده	شیعه > چند نمونه از تفسیر شیعه بر قرآن
307 بار مشاهده	شیعه > چه زمانی نباید تقیه کرد؟
377 بار مشاهده	شیعه > چگونه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم با اشاره انگشت ماه را دو نصف کرد؟
339 بار مشاهده	شیعه > چگونگی شكل گیری ستون پنجم و نقش آن در اختلاف امت اسلامی
321 بار مشاهده	شیعه > یک لحظه با امامت
363 بار مشاهده	شیعه > یکتا پرستی نزد شیعه
362 بار مشاهده	شیعه امامیه
278 بار مشاهده	شیعه> بطلان ادعای رافضی بر اینکه شجاعت علی رضی الله عنه دلیل امامت اوست
328 بار مشاهده	شیعه> بیان دروغ رافضی در مورد علی رضی الله عنه که می‌گوید وی بسیاری از مشرکان را در غزوه بدر به قتل رسانید
324 بار مشاهده	شیعه> بیان کذب رافضی در مورد موقف علی رضی الله عنه در غزوه احد
361 بار مشاهده	شیعه> فرق شیعه پس از امام باقر (ع)
322 بار مشاهده	شیعه> پاسخ به ادعای رافضی که می‌گوید فقها در امور فقهی به علی رضی الله عنه مراجعه می‌کردند
298 بار مشاهده	شیعه> پاسخ به ادعای رافضی که گویا علی رضی الله عنه علم نحو را وضع کرده است

امام ابوحنیفه نعمان ‌بن ثابت رحمه الله فرموده است: «لایحلّ لأحدٍ أن یأخذ بقولنا مالم یعلم من أین أخذناه» (برای احدی جایز نخواهد بود که سخن ما را بدون اینکه بداند ما آن را کجا گرفته‌ایم، بپذیرد). ابن عبدالبر در «الانتقاء فی فضائل الثلاثه الفقهاء» (145)، ابن قیم در «اعلام الموقعین» (2/309) و ابن عابدین در «حاشیه» «البحر الرائق» (6/293) و شعرانی در «المیزان» (1/55)