قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

تفسیر سوره مسد

مکی و 5 آیه است.
بسم الله الرحمن الرحیم
آیه ی 5-1:
تَبَّتْ یدَا أَبِی لَهَبٍ وَتَبَّ دستهای ابولهب بریده باد و هلاک بر او باد
مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ دارایی او و آنچه به دست آورده بود به حالش سود نکرد
سَیصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ زودا که به آتشی شعله ور درافتد
وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ و زنش هیزم کش است
فِی جِیدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ و بر گردن ریسمانی از لیف خرما دارد.
ابولهب عموی پیامبر(ص) بود. او به شدت با پیامبر دشمن بود و او را اذیت و آزار می رساند. او نه دین داشت و نه غیرت خویشاوندی. خداوند او را زشت بگرداند! پس خداوند با این مذمت بزرگ ابولهب را مذمت کرد. مذّمتی که تا روز قیامت مایه خواری و رسوایی اش خواهد بود. پس فرمود:« تَبَّتْ یدَا أَبِی لَهَبٍ وَتَبَّ» هلاک و بریده باد دست های ابولهب و او هلاک باد.
« مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ» مال و دارایی که داشت و او را سرکش کرده بود، سودی به او نمی رساند و عذاب خدا را از او دور نمی کند. « سَیصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ ؛ وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ» آتش دوزخ او را از هر سو احاطه خواهد کرد و زن هیزمکش وی را نیز احاطه می نماید. زنش نیز به شدت پیامبر(ص) را اذیت می کرد و شوهرش را برای انجام گناه و دشمنانگی کمک می کرد و نهایت تلاش خود را برای جمع آوری معصیت خداوند و آزار دادن پیامبر (ص) مبذول می داشت، همانند کسی که هیزم جمع کرده و با طناب« مِّن مَّسَدٍ » از لیف بر پشت خود حمل می نماید.
با معنی « وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ؛ فِی جِیدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ » این است که این زن در جهنم برای سوختن شوهرش هیزم جمع می کند و طنابی از لیف خرما بر گردن دارد. به هر حال این سوره یکی از نشانه های آشکار خداوند است، خداوند این سوره را در زمانی نازل کرد که هنوز ابولهب و همسرش هلاک نشده بودند و خبر داد که آن ها در آتش دوزخ عذاب داده خواهند شد. و لازمه آن این است که آن ها در امان نخواهند بود. و همان طور که خداوندِ دانای پیدا و پنهان خبر داده بود، اتفاق افتاد.
پایان تفسیر سوره مسد


تفسیر راستین (ترجمه تیسیر الکریم الرحمن)، تألیف:علامه شیخ عبدالرحمن بن ناصر السعدی «رحمه الله» متوفای 1376 هجری قمری (1334هجری شمسی)، ترجمه: محمد گل گمشادزهی

مصدر:
دائرة المعارف شبکه اسلامی
islamwebpedia.com