دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2025 Apr 04

----

05/10/1446

----

15 فروردين 1404

تبلیغات

پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمودند:
"إيَّاكُمْ والجُلُوسِ في الطُّرُقَات"، قَالُوا: يَارَسُول اللَّه مالَنَا مِنْ مجالِسِنا بُد: نَتَحَدَّثُ فيها. فَقالَ رسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "فإذا أبَيْتُمْ إلاَّ المجْلِس، فأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ"، قَالُوا: ومَا حَقُّ الطَّرِيق يَارَسُولَ اللَّه؟ قَال: "غَضَّ البصر، وكَفُّ الأذَى ، وردُّ السَّلام، والأمْرُ بِالمَعْرُوفِ والنَّهىُ عنِ المُنْكَرِ" (متفقٌ عليه)
يعنى: "از نشستن در راهها بپرهيزيد"، گفتند: يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما چاره اى از اين نشستن هايمان نداريم که در آن صحبت مي کنيم. رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمود: "پس هرگاه ناگزير از نشستن شده ايد، حق راه را بدهيد"، گفتند: حق راه چيست، يا رسول الله صلي الله عليه وسلم؟ فرمود: "پوشيدن چشم، خود داري از اذيت و آزار و جواب دادن سلام و امر به کارهاي پسنديده و نهي از کارهاي بد".

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

الهیات و ادیان>مسائل و عقايد اسلامي>جهاد > غنايم به چه معنی است و شامل چه اموالی می شود؟ ‏

شماره مقاله : 8202 تعداد مشاهده : 316 تاریخ افزودن مقاله : 15/9/1389

غنايم به چه معني است و شامل چه اموالي مي شود؟ ‏

شماره فتوى 4416

الحمدلله،
غنائم جمع غنيمت بمعني چيزي است‌كه انسان با سعي و تلاش بدان مي‌رسد. و در اصطلاح فقه عبارت از اموالي است‌كه در جنگ و پيكار از (لشکر) دشمن‌گرفته مي‌شود و انواع زير را دربر مي‌گيرد:
1- ‌اموال منقول 2- ‌اسيران 3-‌ زمين و خاك دشمن
غنايم را انفال نيز مي‌گويند كه جمع “‌‌نفل‌” بمعني زيادت است‌،‌كه غنايم موجب افزايش اموال مسلمانان است‌.
خداوند غنيمت را براي اين امت احلال ‌كرده است و خداوند گرفتن آن را حلال كرده است كه مي‌فرمايد:« فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله إن الله غفور رحيم »(انفال 69)
يعني: ‌از آنچه‌كه از غنيمت نصيب شما مي‌شود، بخوريد پاك و حلال است و تقواي خدا پيشه‌كنيد از اينكه خيانت‌كنيد. براستي خداوند غفور و رحيم است‌.
خلاصه اينکه هنگام پيکار با ارتش و لشکر کفار، بعد از شکست آنها تمامي اموال و دارايي و وسائل جنگي بعنوان غنيمت عايد لشکر مسلمانان خواهد شد و اين به معني اين نيست که مسلمانان به زور وارد خانه هاي مردم غير نظامي مي شوند و اموالشان را تصاحب مي کنند و اين تصور نادرستي است. کما اينکه بارها لشکر اسلام به سرزميني جهت تبليغ اسلام حمله کرده ولي بعدها آن سرزمين را به خود آنها مي سپرد و فقط از آنها جزيه مي گرفتند. و ساکنان آن سرزمين مثل سابق به کشاورزي و کسب و کار خود مي پرداختند.

والله اعلم
وصلي الله وسلم علي محمد و علي آله و اتباعه الي يوم الدين
سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com