|
|
قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين». امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل». |
|
الهیات و ادیان>فرقه ها و مذاهب>شیعه > رد بر ادعای رافضی در مورد ابوبكر صدیق رضی الله عنه كه گویا وی علی و زبیر را اذیت کرده و به خانه فاطمه حمله آورده است
شماره مقاله : 4739 تعداد مشاهده : 342 تاریخ افزودن مقاله : 20/7/1389
|
رد بر ادعای رافضی در مورد ابوبكر صدیق رضی الله عنه كه گویا وی علی و زبیر را اذیت کرده و به خانه فاطمه حمله آورده است
رافضی گفته است: (هشتم: کلام ابوبکر در بیماری مرگش: ای کاش خانة فاطمه را کسب نمیکردم و آن را رها میکردم، و ای کاش در نشست بنیساعده دست یکی از آن دو مرد را میگرفتم او امیر و من وزیر میبودم، این دلیل بر اقداماتی است بر خانة فاطمه هنگامی که امیرالمؤمنین و زبیر و غیر آنها در خانة فاطمه با هم جمع شده بودند). جواب: ایراد مورد قبول نیست تا زمانی که توسط اسنادی صحت لفظ ثابت نشود، و دلالتی ظاهر بر ایراد نداشته باشد، هر گاه یکی از آن دو شرط منتفی باشد ایراد نیز منتفی است، اگر هر دو شرط منتفی باشند چه؟ حال اینکه ما یقین داریم که ابوبکر هیچگونه اقدامی بر اذیّت علی و زبیر نداشته است، و حتّی بر سعد بن عباده که اوّل و آخر از بیعت با ابوبکر تخلف نمود. آنچه گفته میشود برای خانهی فاطمه فشار آورد، این است که میخواست ببیند آیا در آن خانه چیزی از بیتالمالی که تقسیم نموده موجود است تا آن را به مستحقش بدهد. سپس بر آن شد که اگر آن را برای آنها بگذارد جایز است؛ چون جایز است از مال غنیمت به آنها اعتناء نماید. امّا اقدام ابوبکر بر اذیّت نفس آنها، به اتفاق اهل علم همچنین چیزی به وقوع نپیوسته، این تنها جاهلین دروغگو هستند كه آنرا نقل میکنند و کودنهای دنیا آنرا تصدیق میکنند، کسانیکه میگویند: صحابه خانهی فاطمه را ویران نمودهاند، و به شمکش زدهاند تا سقط جنین نمود، به اتفاق اهل اسلام اینها کلاً ادّعاهایی اختلاق شده و افتراهایی بس بزرگ هستند، تنها کسانی اینگونه افترائات را ترویج میدهند که از جنس حیوانات هستند. و امّا: [لیتنی كنت ضربت على ید أحد الرجلین] یعنی: ای کاش دست یکی از آن دو مرد را میگرفتم، برای این سندی ذکر نکرده، و صحتش را بیان ننموده، اگر ابوبکر آن را گفته دلالت بر زهد و ورع و تقوی و ترسش از خداوند متعال دارد.
به نقل از: مختصر منهاج السنة، تالیف: شیخ الإسلام ابو العباس احمد بن تیمیه، اختصار : الشیخ عبدالله بن محمد الغنیمان (استاد تحصیلات عالی دانشگاه اسلامی مدینه منوره)، و مدرس در مسجد نبوی شریف، ترجمه: إسحاق دبیرى
مصدر: سایت دائرة المعارف شبکه اسلامی IslamWebPedia.Com
|
بازگشت به ابتدای
صفحه
بازگشت به نتایج قبل
چاپ
این مقاله
ارسال مقاله به دوستان |
|
|
|
|
|