دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2025 Apr 06

----

07/10/1446

----

17 فروردين 1404

تبلیغات

پيامبر صلى الله عليه و سلم فرموده است:
" تعرض أعمال الناس في كل جمعة مرتين ، يوم الإثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مؤمن إلا عبدا بينه وبين أخيه شحناء فيقال : اتركوا أو أركوا ( يعني أخروا ) هذين حتى يفيئا " (روايت مسلم 4/1988 )
يعنى: "اعمال مردم در هر هفته دوبار به نمايش در ميايند (و بالا ميروند)، روز دوشنبه و روز پنج شنبه، و هر بندده مؤمنى مورد مغفرت قرار ميگيرد مگر مؤمنى كه با مؤمن ديگر قهر كرده باشد و گفته ميشود: اعمال اين دو نفر را ترك كنيد و تاخير كنيد تا اينكه صلح كنند".

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

قرآن و حدیث>آثار>تأویل الآیات الباهرة فی فضل العترة الطاهرة

شماره مقاله : 3785 تعداد مشاهده : 897 تاریخ افزودن مقاله : 4/7/1389

تأویل الآیات الباهرة فی فضل العترة الطاهرة

مجلسی نخستین کسی نیست که راجع به جمعآوری آیاتی که گمراهان همفکرش به تحریف آن در لفظ و معنی مرتکب گناه و جرم شدهاند توجه کرده باشد، به عنوان نمونه قبل از ایشان شرفالدین بن علی نجفی کتابی به نام «تأویل الآیات الباهرة فی فضل العترة الطاهرة» (تاویل آیات واضح و روشن در فضل عترت طاهره) به نگارش درآورده، و مجلسی بعضی از روایات آن را گزارش میدهد.[1]
ولی این کتاب مانند مجلسی آیات را زیر ابواب جمعبندی نمیکند بلکه به ترتیب سوره جلو میرود ـ و در آوردن بعضی از آیات سورهی بقره بیشتر از آنچه حسن عسکری در تفسیر خویش ذکر کرده را جمعآوری میکند و تحریف در نص قرآن را از قمی و دانشآموزش کلینی نقل میکند.
و در اینجا به ذکر مثال نیاز نداریم، زیرا تمام این کتاب صورت روشنی برای آن گمراه گمراهگر میباشد.

[1] . بحار الانوار 23/168.

پژوهشی پیرامون اصول و فروع شیعه دوازده امامی(2)، (مبحث تفسیر)، تألیف: دکتر علی سالوس

مصدر:
دائرة المعارف شبکه اسلامی
IslamWebPedia.Com

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

شب‌زنده‌داران، ارجمندترین مردمان هستند و کسانی چون ما که شب‌هایشان را در خواب و غفلت سپری می‌کنند، نام و یاد چندانی ندارند و از مقام و منزلت والایی برخوردار نیستند؛ بلکه شب‌های غفلتشان، شرافت و آبرویی برایشان نگذاشته است.[کتاب الإیمان أولا، ص 172.]