دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2024 Nov 21

----

19/05/1446

----

1 آذر 1403

تبلیغات

پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمودند:
"إيَّاكُمْ والجُلُوسِ في الطُّرُقَات"، قَالُوا: يَارَسُول اللَّه مالَنَا مِنْ مجالِسِنا بُد: نَتَحَدَّثُ فيها. فَقالَ رسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "فإذا أبَيْتُمْ إلاَّ المجْلِس، فأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهُ"، قَالُوا: ومَا حَقُّ الطَّرِيق يَارَسُولَ اللَّه؟ قَال: "غَضَّ البصر، وكَفُّ الأذَى ، وردُّ السَّلام، والأمْرُ بِالمَعْرُوفِ والنَّهىُ عنِ المُنْكَرِ" (متفقٌ عليه)
يعنى: "از نشستن در راهها بپرهيزيد"، گفتند: يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما چاره اى از اين نشستن هايمان نداريم که در آن صحبت مي کنيم. رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمود: "پس هرگاه ناگزير از نشستن شده ايد، حق راه را بدهيد"، گفتند: حق راه چيست، يا رسول الله صلي الله عليه وسلم؟ فرمود: "پوشيدن چشم، خود داري از اذيت و آزار و جواب دادن سلام و امر به کارهاي پسنديده و نهي از کارهاي بد".

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

فقه>مسائل فقهی>سقط جنین > حکم آن

شماره مقاله : 3608 تعداد مشاهده : 351 تاریخ افزودن مقاله : 25/6/1389

جنين در شكم مادر 4 مرحله را طى ميكند:
1- مضغة
2- علقه
3- نطفه
4- دميدن روح
و اجماع و اتفاق همه علماء بر اينست كه اسقاط جنين بس از مرحله جهارم يعنى بس از 120 روز بدون ضرورت حرام ميباشد و قتل نفس محسوب ميشود زيرا طبق حديث صحيح بعد از 120 روز روح در جنين دميده ميشود و لذا يك انسان جاندار به حساب ميايد، ولى اسقاط جنين بدون ضرورت قبل از 120 روز جاى خلاف است بين علماء، بعضى انرا جايز و بعضى ديكر انرا حرام دانسته اند ولى بطور خلاصه حكم اسقاط جنين بشرح زير است:
- اسقاط جنين بعد از 120 روز بدون ضرورت حرام است و قتل نفس به حساب ميايد
- اسقاط جنين قبل از 120 روز با ضرورت جائز است
- اسقاط جنين قبل از 120 روز بدون ضرورت برخى انرا جائز و برخى انرا حرام دانسته اند
اما در مورد اسقاط جنين بصورت عمد بعد از 120 روز، در واقع 3 چيز بر قاتل (چه پدر و چه مادر) واجب است: توبه، ديه، و كفاره، كه ديه آن يك غَرّة (يعنى كمترين ديه) ميباشد كه برابر است با نيم يك دهم ديه مرد و يا برابر با 5 شتر، و از آنجاييكه ديه مرد در اين زمان تقريبا مساوى با 4.25 كيلو گرم طلاى خالص ميباشد پس نيم يك دهم اين مقدار برابر است با 212.5 گرم و يا برابر آن مقدار واحد پول هر كشورى كه باشد، و اين مبلغ بايست به ميراثبر جنين داده شود بصورتيكه قاتل جنين (چه پدر و چه مادر) حقى در آن ميراث نخواهد داشت.
اما در مورد كفاره، بترتيب عبارتند از: آزاد كردن برده و اگر نتوانست 60 روز روزه پى در پى و اگر نتوانست 60 فقير را غذا بدهد، ولى اين كفاره برخى از علماء آنرا واجب و برخى آنرا مستحب دانسته اند.
خداوند همه ما را حفظ كند و توبه نصوح عطا فرمايد.

وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین
سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

از ابووائل شقيق بن سلمه روايت است: به علي گفتند: آيا براي خودت جانشيني تعيين نمي‌كني؟ گفت: رسول الله ‏ صلی الله علیه و سلم خليفه تعيين نكرد كه من تعيين كنم، ليكن اگر خداوند برای مردم اراده‌ي خيری کرده باشد، به زودي آنها را پس از من بر بهترين‌شان جمع خواهد كرد، همان طور كه بعد از پيامبر بر بهترينشان جمع كرد.(مستدرک حاکم(3/79)اسنادش صحیح است,ذهبی موافق آن است.)