دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2025 Apr 09

----

10/10/1446

----

20 فروردين 1404

تبلیغات

پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمودند:
" لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار " (روايت أبو داود 5/215 ودر صحيح الجامع 7635)
يعنى: "براى هيچ مسلمانى حلال نيست كه برادر دينى اش را تا بيشتر از 3 روز قهر كند، پس هر كسى كه بيشتر از 3 روز قهر كند و از دنيا رفت وارد دوزخ ميشود".

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

قرآن و حدیث>مسائل قرآنی و حدیث>روح

شماره مقاله : 2925 تعداد مشاهده : 393 تاریخ افزودن مقاله : 31/5/1389

در مورد اينكه خداوند متعال در قرآن ميفرمايد:
" فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ "(الحجر : 29)
«پس‌ وقتي‌ آن‌ را آفريدم‌ و در آن‌ از روح‌ خود دميدم‌ پس‌ پيش‌ او به‌سجده‌ درافتيد»
در اينجا، امام قرطبي‌ مي‌گويد: «روح‌ جسمي‌ است‌ لطيف‌ كه‌ عادت‌ خداوند عز و جل برآن‌ رفته‌ تا حيات‌ را در بدن‌ با اين‌ جسم‌ لطيف‌ بيافريند».
و خداوند متعال روح‌ را از باب‌ نسبت ‌دادن‌ آفريده‌ به‌ آفريدگار، به‌ خودش‌ نسبت‌ داد، يعني‌: در آن‌ از روحي‌ دميدم‌ كه‌ آفريده‌ عجيبي‌ از آفريدگان‌ من‌ است، و معنايش اين نيست كه خداوند روح است و از روح خودش ادم را خلق كرد، بلكه اضافه ‌روح‌ به‌ سوي‌ پروردگار، اضافه تشريف و تكريم هستـ يعنى تشريف‌ و تكريمي‌ براي‌ آدم‌ عليه السلام به شمار ميرود.

وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین
سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

از ابووائل شقيق بن سلمه روايت است: به علي گفتند: آيا براي خودت جانشيني تعيين نمي‌كني؟ گفت: رسول الله ‏ صلی الله علیه و سلم خليفه تعيين نكرد كه من تعيين كنم، ليكن اگر خداوند برای مردم اراده‌ي خيری کرده باشد، به زودي آنها را پس از من بر بهترين‌شان جمع خواهد كرد، همان طور كه بعد از پيامبر بر بهترينشان جمع كرد.(مستدرک حاکم(3/79)اسنادش صحیح است,ذهبی موافق آن است.)