دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2024 Nov 23

----

21/05/1446

----

3 آذر 1403

تبلیغات

باری رسول خدا صلی الله علیه و سلم لباس سفیدی بر تن عمر رضی الله عنه دید؛ پرسید: آیا لباست نو است یا آن ‌را شسته‌ای؛ عمر رضی الله عنه گفت: شسته‌ام. رسول خدا صلی الله علیه و سلم فرمود:
(البس جديداً، وعش حميداً، ومُت شهيدا).
«لباس نو بپوش؛ و خوب زندگی کن و شهید بمیر».
سلسلة الصحيحة: ألباني 352 ، الصحيح الجامع 1234 .

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

فقه>مسائل فقهی>نماز جمعه > دست بلند کردن هنگام دعا در خطبه جمعه

شماره مقاله : 2918 تعداد مشاهده : 352 تاریخ افزودن مقاله : 31/5/1389

در مورد دعاء هنگام خطبه جمعه، سنت است كه امام دعاء كند ولى دست بلند كردن از پيامبر صلى الله عليه و سلم وارد نشده است، ولى سنت است كه فقط انگشت راست را رو به آسمان هنگام دعاء بلند كند، اما در مورد شنوندگان، دست بلند كردن وارد نشده است، ولى در آمين گفتن بين علماء خلافى نيست كه سنت است، ولى خلاف در اينست كه آيا آمين را بلند بگويند و يا آهسته بگويند، مذهب مالكى و حنفى آنست كه آمين را آرام بگويند، و نظر شافعيها آنست كه بدون بلند كردن صدا آمين بگويند، و رأى احناف بر آنست كه با زبان نبايد آمين بگويند و فقط در قلبشان آمين بگويند.
پس بطور خلاصه، دست بلند كردن هنگام دعاء در خطبه جمعه نه براى خطيب و نه براى شنوندگان وارد شده، ولى شنوندگان ميتوانند آمين را آهسته و در قلبشان بگويند.

وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین
سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

حدثنا يحيى ابن يمان، قال: سمعت سفيان الثوري، يقول: «الأعمال السيئة داء، والعلماء دواء، فإذا فسد العلماء فمن يشفي الداء؟». "حلية الأولياء وطبقات الأصفياء" حافظ أبو نعيم اصفهاني. یحیی بن یمان می گوید: شنیدم که سفیان ثوری می فرمود: «اعمال و کارهای بد و زشت درد هستند و علماء دوای آن دردها هستند، هرگاه علماء فاسد شدند پس چه کسی دردها را درمان کند؟».