Untitled Document
 
 
 
  2025 Dec 12

----

21/06/1447

----

21 آذر 1404

 

تبلیغات

حدیث

 

رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: "إن رجلا كان فيمن كان قبلكم أتاه الملك ليقبض روحه ، فقيل له : هل عملت من خير؟ قال : ما أعلم ، قيل له : انظر، فقال : ما أعلم شيئا، غير أني كنت أبايع الناس في الدنيا وأجازيهم، فأنظر الموسر، وأتجاوز عن المعسر، فأدخله الله الجنة" (روايت بخاري)
«يكى از كسانى كه قبل از شما زندگى ميكرد، ملك الموت (براى قبض روحش) نزد او آمد و به او گفته شد: آيا تا بحال كار نيكى انجام داده اى؟ او گفت: چيزى در نظرم نيست. به او گفته شد: بياد خود بياور. او گفت: چيزى در نظرم نيست، مگر اينكه با مردم در دنيا تجارت ميكردم (و به آنها قرض ميدادم) و آنها را پاداش ميدادم، بدين جهت كه اشخاص توانگر را مهلت ميدادم و اشخاص تنگدست را ميخشيدم. پس خداوند او را (بخاطر اين عمل او را بخشيد و) بهشتى كرد».

 معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

 

 

 

  سخن سایت

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

لیست الفبایی     
               
چ ج ث ت پ ب ا آ
س ژ ز ر ذ د خ ح
ف غ ع ظ ط ض ص ش
ه و ن م ل گ ک ق
ی
   نمایش مقالات

قرآن و حدیث>مسائل قرآنی و حدیث>سوره بقره > فضیلت سوره بقره

شماره مقاله : 8802              تعداد مشاهده : 411             تاریخ افزودن مقاله : 17/12/1389

فضیلت‌ آن: در باره‌ فضیلت‌ آن‌ احادیث‌ بسیاری‌ روایت‌ شده‌ است. از آن‌جمله‌؛ مسلم‌، ترمذی‌ و احمد از نواس‌ بن‌ سمعان‌ رضی الله عنهما روایت‌ كرده‌اند كه‌رسول‌ خدا صلی الله علیه و سلم فرمودند: «یؤتی‌ بالقرآن‌ وأهله‌ الذین‌ كانوا یعملون‌ به‌ فی‌ الدنیا، تقدمهم‌ سوره‌ البقرة‌ وآل‌ عمران‌: در روز قیامت، قرآن‌ و اهل‌ آن‌ كه‌ در دنیا به‌آن‌ عمل‌ می‌كردند، آورده‌ می‌شوند، درحالی‌كه‌ در پیشاپیش‌ آنها سوره‌ بقره‌ وآل‌ عمران‌ قرار دارند». همچنین‌ در حدیث‌ شریف‌ دیگری‌ به‌ روایت‌ ابی‌امامه‌ رضی الله عنهما آمده‌ است‌ كه‌ رسول‌ خدا صلی الله علیه و سلم فرمودند: «اقرأوا القرآن‌ فإنه‌ شافع‌ لأهله‌ یوم‌ القیامة‌، اقرأوا الزهراوین‌ فإنهما یأتیان‌ یوم‌ القیامة‌ كأنهما غمامتان‌ أو غیابتان، أو كأنهما فرقان‌ من‌ طیر صواف‌ یحاجان‌ عن‌ أهلهما یوم‌ القیامة، ثم‌ قال: اقرءوا البقرة، فإن‌ أخذها بركة وتركها حسرة، ولا تستطیعها البطلة‌: قرآن‌ را بخوانید زیرا قرآن‌ شفاعت‌كننده‌ اهل ‌خویش‌ در روز قیامت‌ است‌. زهراوین‌ (بقره‌ و آل‌ عمران) را نیز بخوانید زیرا آن‌دو در روز قیامت‌ می‌آیند؛ گویی‌ دو پاره‌ ابر سفید و نورانی، یا دو چتر، یا دودسته‌ از پرندگان‌ بال‌گشاده‌اند، آن‌گاه‌ از اهل‌ خود در روز قیامت‌ محاجه‌ (پشتیبانی‌و دفاع) می‌كنند و بر آنها سایه‌ می‌افگنند. سپس‌ فرمودند: بقره‌ را بخوانید زیراخواندن‌ آن‌ بركت‌ و ترك‌ آن‌ حسرت‌ است‌ و ساحران‌ نمی‌توانند بر خواننده‌ آن‌تسلط و سیطره‌ و نفوذ یابند - یا ساحران‌ نمی‌توانند آن‌ را حفظ كنند». همچنین‌ درحدیث‌ شریف‌ به‌ روایت‌ ابی‌هریره‌ رضی الله عنهما آمده‌ است‌ كه‌ رسول‌ خدا صلی الله علیه و سلم فرمودند: «لاتجعلوا بیوتكم‌ قبورا فان‌ البیت‌ الذی‌ تقرأ فیه‌ سوره‌ البقره‌ لایدخله‌ الشیطان‌: خانه‌هایتان‌ را گورستان‌ نگردانید زیرا شیطان‌ به‌ خانه‌ای‌ كه‌ در آن‌ سوره‌ بقره‌ خوانده‌ شود، وارد نمی‌شود». در حدیث‌ شریف‌ دیگری‌ از سهل‌بن‌ سعد رضی الله عنهما روایت‌شده‌ است‌ كه‌ رسول‌ خدا صلی الله علیه و سلم فرمودند: «ان‌ لكل‌ شی‌ء سناما، و ان‌ سنام‌ القرآن‌ البقره‌، و ان‌ من‌ قرأها فی‌ بیته‌ لیله‌ لم‌ یدخلها الشیطان‌ ثلاث‌ لیال‌: همانا برای‌ هرچیز اوجگاهی‌ است‌ و قطعا اوجگاه‌ و قله‌ قرآن، سوره‌ بقره‌ است، بدانید كه‌ هر كس‌ شبانگاه‌ آن‌ را در خانه‌اش‌ تلاوت‌ كند، شیطان‌ سه‌ شب‌ به‌ آن‌ خانه‌ وارد نمی‌شود».
سوره‌ بقره‌ طولانی‌ ترین‌ سوره‌ قرآن‌ كریم‌ است‌ و همانند سایر سوره‌های‌ مدنی ‌به‌ بنای‌ ساختار زندگی‌ منظم‌ مسلمانان‌ در جامعه‌ مدنی‌ و تبیین‌ ابعاد آن‌ توجه‌ وعنایت‌ دارد، جامعه‌ای‌ كه‌ در آن‌ دین‌ و دولت‌ با هم‌ بوده‌ و از یك‌دیگر جدا نیستند زیرا این‌ دو در نظام‌ اسلامی‌ همچون‌ جسم‌ و روح‌ لازم‌ و ملزوم‌ یك‌دیگر می‌باشند. لذا بنیاد برنامه‌های‌ شریعت‌ اسلامی‌ در مدینه‌، بر نهادینه‌ ساختن‌ عقیده ‌اسلامی‌ و بر پا داشتن‌ كاخ‌ عمل‌ صالح‌ كه‌ ترجمان‌ این‌ ایمان‌ و عقیده‌ است‌ استوار می‌باشد.

از: تفسیر انوار القرآن، نوشته: عبدالرؤوف مخلص

مصدر:
دائرة المعارف شبکه اسلامی
IslamWebPedia.Com



 
بازگشت به ابتدای صفحه     بازگشت به نتایج قبل                       چاپ این مقاله      ارسال مقاله به دوستان

اقوال بزرگان     

قول شافعی: وقتی قرآن و سنّت وجود دارد، هر کسی آنها را بشنود عذری ندارد و باید از آن دو اطاعت نماید و در مواردی که قرآن و سنّت چیزی نگفته باشند، به گفته‌های اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و سلم یا به قول یکی از آنان مراجعه می‌کنیم. الامام شافعی 7/265

تبلیغات

 

منوی اصلی

  صفحه ی اصلی  
 جستجو  
  روز شمار وقايع
  عضویت در خبرنامه  
پیشنهادات وانتقادات  
همكارى با سايت  
ارتباط با ما  
 درباره ی ما  
 

تبیلغات

آمار

خلاصه آمار بازدیدها

امروز : 2571
دیروز : 14134
بازدید کل: 14533403

تعداد کل اعضا : 608

تعداد کل مقالات : 11123

ساعت

نظر سنجی

كداميك از كانال‌هاى اهل سنت فارسى را بيشتر مي‌پسنديد؟

كانال فارسى نور

كانال فارسى كلمه

كانال فارسى وصال

نمایش نتــایج
نتــایج قبل
 
.محفوظ است islamwebpedia.com تمامی حقوق برای سایت
All Rights Reserved © 2009-2010