Untitled Document
 
 
 
  2026 Mar 24

----

05/10/1447

----

4 فروردين 1405

 

تبلیغات

حدیث

 

پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمودند: "أتى الله بعبد من عبيده يوم القيامة، قال: ماذا عملت لي في الدنيا؟ فقال: ما عملت لك يا رب مثقال ذرة في الدنيا أرجوك بها، قالها ثلاث مرات، قال العبد عند آخرها: يا رب، إنك أعطيتني فضل مال، وكنت رجلا أبايع الناس وكان من خلقي الجواز، فكنت أيسر على الموسر، وأنظر المعسر. قال: فيقول الله، عز وجل: أنا أحق من ييسر، ادخل الجنة" (متفق عليه)
«خداوند در روز قيامت بنده اى از بندگانش را مياورد و از او ميپرسد: تو در دنيا چكار كردى؟ او ميگويد: بارخدايا، من در دنيا به اندازه دانه خردلى هم براى تو كار خيرى نكرده ام كه امروزه اميد نجاتم باشد، و سه بار اين جمله را تكرار ميكند، ولى در آخر ميگويد: "اى پروردگار، به من مال زيادى داده بودى و با مردم تجارت ميكردم و رفتارم اين بود كه از آنها گذشت کنم، و بر توانگر آسان بگيرم و تنگدست را مهلت دهم. خداوند عز و جل به او ميگويد: من در آسان گرفتن از تو سزاوارترم، وارد بهشت شو».

 معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

 

 

 

  سخن سایت

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

لیست الفبایی     
               
چ ج ث ت پ ب ا آ
س ژ ز ر ذ د خ ح
ف غ ع ظ ط ض ص ش
ه و ن م ل گ ک ق
ی
   نمایش مقالات

فقه>مسائل فقهی>میته

شماره مقاله : 3699              تعداد مشاهده : 273             تاریخ افزودن مقاله : 30/6/1389

اگر هر حيوان حلال گوشتى توسط آلت و يا وسيله اى مانند شوك الكتريكى ضربه ببيند ولى قبل از مرگش طبق حكم شريعت ذبح شود در اينصورت اين حيوان حلال ميباشد و ميتوان از كوشت و بقيه اندامهايش استفاده برد، ولى اگر اين حيوان قبل از ذبح شرحى بميرد در اينصورت "ميتة" بشمار ميآيد و حكم ان بشرح زير ميباشد:
1- نجس است.
2- خوردن گوشت، چربى و ساير اندامهايش و همچنين استفاده و خريد و فروش آنها حرام ميباشد.
3- پوست هر ميته اى (چه حلال گوشت و چه حرام گوشت) كه دباغى شود از نجاست پاك ميشود و حكم پوست حيوان ذبح شده حلال گوشت پيدا ميكند، پس ميتوان از آن استفاده برد مانند فروختن، سجاده نماز، لباس، پوشاك و غيره، ولى خوردنش حرام ميباشد بدليل قول پيامبر صلى الله عليه و سلم كه فرموده است: "ايُّما إِهابٍ دُبِغَ فقَد طَهُر"]حديث صحيح[ يعني: "هر پوستي که دباغي شود پاک ميشود" و همچنين گوسفندي به كنيز "ميمونة" هديه شد ولى پس از چندى مُرد، پس رسول الله صلى الله عليه و سلم از آن ميتة رد شد و گفت: "چرا پوست آنرا دباغى نميكنيد كه از آن استفاده کنيد؟" گفتند که اين ميتة است، پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمودند: "همانا خوردنش حرام است".
4- استفاده از استخوان و شاخ حيوان ميتة (بغير از خوك) مباح، ولى خوردن و فروختنش حرام ميباشد، زيرا همانطور كه بالا ذكر شد پيامبر صلى الله عليه و سلم در مورد ميتة فرمودند: "همانا خوردنش حرام ميباشد"، و همچنين پيامبر صلى الله عليه و سلم فروختن حيوان ميتة را حرام فرموده است، بجز در مورد خوك كه همه اش نجس و خريد و فروش و استفاده از آن چه زنده و چه مرده حرام ميباشد، به استثناى پوستش که در صورت دباغى شدن پاک ميشود بدليل قول پيامبر صلى الله عليه و سلم كه فرمودند: "ايُّما إِهابٍ دُبِغَ فقَد طَهُر"]حديث صحيح[ يعني: "هر پوستي که دباغي شود پاک ميشود".
البته نا گفته نماند كه علماء اختلافاتى با همديگر در مورد احکام ميتة و استفاده ار آن را دارند.

وصلی الله وسلم علی محمد و علی آله و اتباعه الی یوم الدین
سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com




 
بازگشت به ابتدای صفحه     بازگشت به نتایج قبل                       چاپ این مقاله      ارسال مقاله به دوستان

اقوال بزرگان     

از محمّد بن عقيل بن ابي طالب روايت است: علي رضی الله عنه براي ما سخنراني كرد و گفت: اي مردم! شجاع‌ترين مردم كيست؟ گفتيم: شما، اي امير مؤمنان! گفت: ابوبكر صديق رضی الله عنه شجاع‌ترين مردم است، در روز جنگ بدر ما براي رسول الله صلی الله علیه و سلم سايه‌باني درست كرده بوديم، گفتيم: چه كسي در كنار پيامبر صلی الله علیه و سلم از ايشان نگهباني مي‌کند تا كسي از مشركان به او نزديك نشود؟ كسي جز ابوبكر براي نگهباني نايستاد، او بود كه با شمشير از غلاف كشيده كنار سر مبارك او ايستاده بود، هرگاه كسي مي‌خواست به رسول الله صلی الله علیه و سلم نزديك شود ابوبكر با شمشيرش جلوي او را مي‌گرفت و من خودم (علي) ديدم كه مشركان گلوي رسول الله صلی الله علیه و سلم را گرفته‌اند و تكان مي‌دهند و مي‌گويند: تو همان كسي هستي كه معبودان را‌ يكي دانسته‌اي، سوگند به خدا كسي جز ابوبكر رضی الله عنه به ‌او نزديك نشد، در آن زمان ابوبكر دو گيسوي بلند داشت، در حالي كه با سرعت مي‌آمد گيسوانش را كنار مي‌زد، آمد و گفت: واي بر شما! آيا مردي را مي‌كشيد كه مي‌گويد: پروردگارم الله ‌است و برايتان از جانب پروردگارش آيات و نشانه‌هاي واضح و و روشن آورده‌است! در آن روز ‌يكي از دو گيسوي ابوبكر كنده شد. راوي می‌گويد: علي مخاطبان را سوگند داد كه ‌آيا نزد شما مؤمن آل فرعون بهتر بوده ‌يا ابوبكر؟ مردم چيزي نگفتند، علي گفت: سوگند به خدا ابوبكر از مؤمن آل فرعون بهتر است، آن مرد که ايمانش را پوشيد، خداوند او را ستود. امّا ابوبكر جان و خون و مالش را در راه خدا فدا كرد(المستدرک(3/67)صحیح است برشرط مسلم و ذهبی موافق آن است).

تبلیغات

 

منوی اصلی

  صفحه ی اصلی  
 جستجو  
  روز شمار وقايع
  عضویت در خبرنامه  
پیشنهادات وانتقادات  
همكارى با سايت  
ارتباط با ما  
 درباره ی ما  
 

تبیلغات

آمار

خلاصه آمار بازدیدها

امروز : 12975
دیروز : 19440
بازدید کل: 16309721

تعداد کل اعضا : 608

تعداد کل مقالات : 11123

ساعت

نظر سنجی

كداميك از كانال‌هاى اهل سنت فارسى را بيشتر مي‌پسنديد؟

كانال فارسى نور

كانال فارسى كلمه

كانال فارسى وصال

نمایش نتــایج
نتــایج قبل
 
.محفوظ است islamwebpedia.com تمامی حقوق برای سایت
All Rights Reserved © 2009-2010