Untitled Document
 
 
 
  2025 Oct 19

----

26/04/1447

----

27 مهر 1404

 

تبلیغات

حدیث

 

از پيامبر صلى الله عليه و سلم نقل شده است كه فرمودند: "كُتِبَ على ابْنِ آدم نَصِيبُهُ مِنَ الزِّنَا مُدْرِكٌ ذلكَ لا محالَة: الْعَيْنَانِ زِنَاهُمَا النَّظَر، والأُذُنَانِ زِنَاهُما الاستِماع، واللِّسَانُ زِنَاهُ الْكَلام، وَالْيدُ زِنَاهَا الْبَطْش، والرَّجْلُ زِنَاهَا الخُطَا، والْقَلْب يَهْوَى وَيَتَمنَّى ، ويُصَدِّقُ ذلكَ الْفرْجُ أوْ يُكَذِّبُهُ" (متفقٌ عليه)
يعنى: "بر فرزند آدم بهره اش از زنا نوشته شده که خواهي نخواهي آنرا در مي يابد، چشم زناي آن نگريستن است، و دو گوش زناي آن شنيدن است، و زبان زناي آن سخن گفتن است، و دست زناي آن به چنگ گرفتن است و پا زناي آن گام زدن است و دل اميد و آرزو مي کند و شرمگاه آن را راستگو و يا دروغگو مي سازد."

 معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

 

 

 

  سخن سایت

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

لیست الفبایی     
               
چ ج ث ت پ ب ا آ
س ژ ز ر ذ د خ ح
ف غ ع ظ ط ض ص ش
ه و ن م ل گ ک ق
ی
   نمایش مقالات

تاریخ اسلام>خلافتها و حكومتهاي اسلامي>عمر بن خطاب رضی الله عنه > فتح جندی شاپور

شماره مقاله : 2756              تعداد مشاهده : 286             تاریخ افزودن مقاله : 26/5/1389

فتح جندی شاپور


وقتي ابو سبره بن ابي رهم از فتح شهرهاي شوش فراغت يافت با سپاه خود رفت و مقابل جندي شاپور موضع گرفت که زر بن عبدالله بن کليب آن‌جا را محاصره کرده‌ بود، و آن‌جا ببودند و صبح و پسين جنگ بود و همچنان مقيم بودند تا از سمت سپاه مسلمانان امان‌نامه‌ به‌ شهر افتاد.
از فتح جندي‌شاپور تا فتح نهاوند دو ماه فاصله‌ بود، ناگهان مسلمانان ديدند که‌ درهاي شهر گشوده‌ شد و کسان بيرون آمدند و بازارها گشوده‌ شد و مردم به‌ جنبش آمدند و شخصي را فرستادند که‌ چه‌ شده‌ است؟
گفتند: شما امان‌نامه‌ سوي ما افکنديد ما نيز پذيرفتيم و جزيه‌ مي‌دهيم که‌ از ما حفاظت کنيد.
گفتند: ما نکرده‌ايم.
گفتند: دروغ نمي‌گوييم
مسلمانان از همديگر پرسش کردند، معلوم شد بنده‌اي بنام مکنف که‌ اصل وي از جندي‌شاپور بود امان‌نامه‌ را نوشته‌ بود.
گفتند: او بنده‌ است.
مردم شهر گفتند: ما آزاد و بنده‌ را نمي‌شناسيم، امان‌نامه‌اي آمده‌ که‌ مطابق آن کار مي‌کنيم و آن‌را پذيرفته‌ايم و تخلف نکرده‌ايم. اگر شما مي‌خواهيد نامردي کنيد.
مسلمانان دست از آنان بداشتند و قضيه‌ را براي عمر نوشتند که‌ به‌ آن‌ها نوشت: خدا درست پيماني را بزرگ دانسته‌. درست پيمان نخواهيد بود تا به‌ هنگام شک نيز درست پيماني کنيد. امان‌نامه‌ را اجرا کنيد و درست پيماني کنيد. مسلمانان از آن‌جا برفتند و به‌ پيمان عمل کردند.[1]
اين داستان نمونه‌اي است که‌ از برتري مسلمانان بر ساير اقشار مختلف جهان بشري خبر مي‌دهد و پرده‌ از آن برمي‌دارد که‌ مسلمانان از نظر اخلاقي فاصله‌ي بسيار دوري با ديگران دارند و همين بُعد اخلاقي بود که‌ به‌ عنوان اساسي‌ترين پايه‌ کافران را به‌ سرعت به‌ دامنه‌ي اسلام در آورد.[2]


([1]) تاريخ الطبري (5/ 72).
([2]) التاريخ الإسلامي (11/217).


 
از کتاب: ترجمه سيره عمربن خطاب رضي الله عنه، تأليف : دکتر علي محمد محمد صلابي



 
بازگشت به ابتدای صفحه     بازگشت به نتایج قبل                       چاپ این مقاله      ارسال مقاله به دوستان

اقوال بزرگان     

عن أبي الهياج الاسدي قال : قال لي على بن أبي طالب: «ألا ابعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا تدع تمثالا [رواية :صورة ] [في بيت] إلا طمسته، ولا قبرا مشرفا إلا سويته».  ابوهياج اسدي روايت مي کند: علي ابن ابي طالب رضي الله عنه به من گفت: آيا تورا مامور به انجام کاري نکنم که رسول الله صلي الله عليه وسلم براي انجام آن کار مرا امر کردند؟ هر تصويري که در خانه اي ديدي آنرا ازبين ببر و هر قبري را که مرتفع بود با زمين هموار کن. صحيح مسلم (3/61).

تبلیغات

 

منوی اصلی

  صفحه ی اصلی  
 جستجو  
  روز شمار وقايع
  عضویت در خبرنامه  
پیشنهادات وانتقادات  
همكارى با سايت  
ارتباط با ما  
 درباره ی ما  
 

تبیلغات

آمار

خلاصه آمار بازدیدها

امروز : 2805
دیروز : 9408
بازدید کل: 12772193

تعداد کل اعضا : 608

تعداد کل مقالات : 11123

ساعت

نظر سنجی

كداميك از كانال‌هاى اهل سنت فارسى را بيشتر مي‌پسنديد؟

كانال فارسى نور

كانال فارسى كلمه

كانال فارسى وصال

نمایش نتــایج
نتــایج قبل
 
.محفوظ است islamwebpedia.com تمامی حقوق برای سایت
All Rights Reserved © 2009-2010