قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

عقیده علمای شیعه در مورد سه خلیفه راشده رضی الله عنهم

 
 س– لطفاً عقیده علمای شیعه را در مورد خلفای ثلاثه رضی الله عنهما  به اختصار بیان کنید.
ج- علمای شیعه معتقدند که از جمله ضروریات و بدیهیات دین امامیه برائت و بیزاری از ابوبکر و عمر و عثمان و معاویه است رضی الله عنهما [1].
و بارها گفته شده که منکر ضروریات دین نزد شیعه کافر است.
*- و گفته­اند: جای آن سه خلیفه در جهنّم در صندوقی قفل شده و درون چاهی است و روی چاه سنگ بزرگی قرار دارد، هرگاه خداوند متعال اراده کند جهنّم را بر افروزد آن سنگ را از روی چاه برمی­دارد، بنابراین جهنّم از  شعله­های آن چاه (به خدا) پناه می­برد»[2].
*- و می گویند: «هر کس از ابوبکر و عمر و عثمان اظهار بیزاری نکند، دشمن محسوب می­شود گر چه علی را دوست داشته باشد»[3].
*- و می­گویند: «لعنت فرستادن بعد از هر نمازی بر آن سه خلیفه واجب است»[4].
*- و می­گویند: «و هر کسی در شب از آنها بیزاری بجوید و در آن شب بمیرد به بهشت می­رود»[5].
و مجلسی گفته: « اعتقاد ما در مورد تبرّاء جستن این است که ما از آن چهار بُت؛ ابوبکر و عمر و عثمان ...و از مجموع پیروان و طرفدارانشان اظهار برائت می­کنیم و آنها را بدترین خلق خدا در زمین می­دانیم...»[6].
*- علمای شیعه معتقدند که: «شریف­ترین وقت و مکان و زمان را برای لعنت فرستادن بر خلفای رسول خدا صلی الله علیه و سلم  را موقع قضای حاجت و هنگام دفع ادرار و...می­دانند، و با خاطر آسوده پیوسته می­گویند: خدایا عمر را لعن کن(پناهبر خدا از کفر)، سپس ابوبکر و عمر، سپس عمر و عثمان، سپس عثمان و عمر، سپس معاویه و عمر، سپس یزید و عمر، سپس ابن زیاد و عمر، سپس ابن سعد و عمر، سپس شمر و عمر، سپس لشکریانشان و عمر...»[7].
*- معتقدند مراد از توبه کردن برگشتن از ولایت آن سه خلیفه و بنی امیه به ولایت علی است.
ایت شیعه قُمی از ابی جعفر روایت کرده در مورد تفسیر این آیه:
{فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا} گفته: یعنی کسانی که از ولایت فلان و فلان و بنی امیه برگشته­اند بسوی { وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ} ولایت علی ولی الله»[8].


[1] - الاعتقادات ص17 مجلسي .
[2] - الاحتجاج طبرسي ج1/112
[3] - وسائل الشیعه 5 / 389 .
[4] - ن ک فروع الکافی 1 / 95 ، تهذیب الاحکام 1 / 227 ، وسائل الشیعه 4 / 137 ، مستدرک الوسائل 1 / 342 .
[5] - اصول کافی 2 / 389 .
[6] - حق اليقين ص519 .
[7] - لناليء الأخبار ج4/93 محمد تورسيركاني ,چاپ قم ایران.
[8] - تفسير قمي ج2/255 (سوره غافر )،تفسير الصافي ج4/335.


به نقل از: سؤال و جوابهایی در مورد شیعیان اثنا عشری، تألیف:  عبدالرحمن بن سعد الشثری، مترجم: اسحاق دبیری