قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

پیامبران برتراند یا ائمه؟

س- از دیدگاه بزرگان شیعه رسول خدا صلی الله علیه و سلم  و انبیاء برتر و افضل هستند یا ائمه آنها؟
ج – امامانشان را از پیامبر صلی الله علیه و سلم  و پیامبران برتر می­دانند! و مرجع و شیخ شیعه علباء بن ذراع دوسی یا اسدی پیامبر صلی الله علیه و سلم  را مذمت می­کند و ادعا می کند که او مبعوث شده بود تا برای علی علیه السلام  دعوت کند، اما او مردم را به سوی خودش فراخواند[1].
 
رسوایی کمر شکن شیعه
با وجود این(که ذکر شد)می­بینیم بزرگان شیخ و سرور خود (علباء بن ذراع) را مورد تعظیم قرار داده و روایت او از ابوعبدالله را نقل کرده­اند مبنی بر اینکه به شیخ علباء گفته: «بهشت را به جای خدا برایت ضمانت کرده ایم»!![2]
ومجلسی بابی با این عنوان آورده است: «باب در بیان اینکه ائمه از پیامبران و از همه مردم برترند و از پیامبران و ملائکه و سائر خلق برای آنها پیمان گرفته شده است . و پیامبران الوالعزم به خاطر این الوالعزم شده اند که ائمه را دوست می داشتند». و در این مورد (88) حدیث آورده و می­گوید: «روایات بی شماری در این مورد آمده است و ما فقط تعداد اندکی را در این باب ذکر کردیم»[3].!!
فقط همین نه، بلکه(ادعا می­کنند) انبیای الهی جایگاه نبوت را تنها به سبب ائمه­ی رافضه بدست آوردند، همانگونه که این بهتان را به نام ابی عبدالله ساخته­اند که گفت: «به خدا سوگند آدم مستحق چنین جایگاهی نبود که خدا او را با دست خود بیافریند و از روح خود در او دمید مگر با ولایت علی علیه السلام ، و خدا عیسی بن مریم را نشانه­ای برای جهانیان قرار نداد مگر به سبب تواضع و فروتنی برای علی علیه السلام ، سپس گفت: خلاصه مطلب اینکه هیچکدام ازخلق خدا اهلیت نگاه خدا بسوی آنها را نداشته­اند جز به سبب بندگی ما»!![4]
و در روایتی دیگر گفت: «...یونس پیامبر از پذیرش ولایت ائمه خودداری کرد، پس خداوند او را در شکم ماهی حبس کرد تا اینکه بدان اعتراف نمود»[5].
و امام بزرگشان خمینی می گوید: «همانا امام دارای مقامی ستوده‌ و درجه­ای والا و خلافت تکوینی است که تمام ذرّات این جهان هستی در برابر سیطره­ی آن متواضع هستند، و یکی از ضروریات و بدیهیات مذهب ما این است که ائمّه دارای آنچنان مقام و جایگاهی هستند که نه فرشته­ی مقرّب و نه نبی مرسل بدان دسترسی ندارد»[6]!!

رسوایی کمر شکن شیعه
از ابی عبدالله صادق علیه السلام  روایت کرده­اند گفت: «یکی از علمای یهود نزد امیرالمؤمنین علیه السلام  آمد و گفت:...ای امیرمؤمنان آیا تو پیامبری؟علی علیه السلام  فرمود: وای بر تو! من یکی از برده های محمّد صلی الله علیه و سلم  هستم»[7].
همچنین با روایت متواتر از علی علیه السلام  روایت شده که فرمود: «خیرُ هذه الأمة بعد نبیها أبو بكر وعمر»[8]: بهترین و برترین افراد این امّت بعد از پیامبرش صلی الله علیه و سلم  ابوبکر سپس عمر است.
همچنین فرمود: «هر کسی را نزد من بیاورند(به اتمام این که)مرا بر ابوبکر و عمر رضی الله عنهما  تفضیل و برتری داده، بر او حد تهمت اجرا خواهم کرد»[9].


[1] - رجال کشی ، ص 571 ، بحارالانوار 25 / 305 .
[2] - رجال الكشي ج3/175 رقم 77 ح2 (في علباء بن درَّاع الأسدي وأبي بصير )
[3] - بحار الانوار 26 / 267 – 268 – 319 .
[4] - بحار الأنوار ج26/294 ح56 .
[5] - بصائر الدرجات الكبرى ص95-96 ح1 و, بحار الأنوار ج26/282 ح34،و
[6] - الحكومة الإسلامية (ص52 )
[7] - بحار الأنوار ج3/283 ح1.
[8] - الصوارم المهرقة في جواب الصواعق المحرقة ص323 رقم 111 للقاضي نور الله التستري ت1019
[9] - العيون والمحاسن ج2/122-123لمجلسي .


به نقل از: سؤال و جوابهایی در مورد شیعیان اثنا عشری، تألیف:  عبدالرحمن بن سعد الشثری، مترجم: اسحاق دبیری