قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

جایگاه سخنان دوازده امام نزد شیعه

س– اقوال دوازده امام نزد علمای شیعه چه ارزش و جایگاهی دارند ؟
 ج – اقوال ائمه نزد آنها همچون گفته ها و اقوال خداوند و پیامبرش صلی الله علیه و آله و سلم  می­باشند، و گفته­اند: «سخن هر یک از ائمه اطهار سخن خداوند عزوجل  است، و همانطور که در گفتار و کلام الهی اختلافی وجود ندارد، در اقوال ائمه اختلافی وجود ندارد»[1].
بلکه گفته اند :«هر کس حدیثی از ابو عبدالله بشنود جایز است که آن را از پدرش یا از یکی از اجدادش روایت کند، بلکه جایز است بگوید: خداوند عزوجل  چنین گفته است»! و اصلاً اولویّت را به این می­دهند که بگوید:خدا فرمود!. به دلیل اینکه در حدیث ابو بصیر آمده که گفت: به ابی عبدالله گفتم: از تو حدیثی را می شنوم  و آن را از پدرت روایت می کنم یا آن را از پدرت می شنوم و از تو روایت می کنم ؟ گفت : فرق نمی کند اما اگر از پدرم آن را روایت کنی برایم پسندیده­تر است! و ابوعبدالله به جمیل گفت: آنچه از من شنیدی آن را از پدرم روایت کن»[2].
تعارض:
کلینی خود از اباعبدالله روایت کرده که گفت: «امان از دروغ مفترع». گفتند: دروغ مفترع چیست؟ گفت: «بدینصورت که مردی از کسی دیگر سخنی را برایت نقل کند، ولی تو او را ترک کنی و از کسی آن سخن را روایت و نقل کنی که از او نقل کردند».[3]
و گفته اند: (امامت استمرار نبوّت است )[4].
 روح الله موسوی خمینی می­گوید: «تعالیم ائمه همانند تعالیم قرآن است، و اجرا و پیروی از آن واجب است»[5].
و شیخ شیعه محمّد جواد مغنیه می­گوید: گفته و امر معصوم کاملاً مثل قرآن است که از سوی خداوند دانا نازل شده است (و این آیه را که در مورد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم  است برای مدعای خود شاهد قرار داده): { وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (٣)إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى (٤)}(نجم:3-4)[6].
توضیح:
به اعتقاد شیعه تا آخرین امام شیعه (امام زمان موهوم) نصوص نبوی ادامه دارد، اما آیا به اعتقاد آنها وجود ائمه پایان پذیر است؟! و روایات سابق به صراحت دروغ گفتن آشکار را تجویز کرده­اند، چنانکه به عنوان مثال چیزی را به امیرالمؤمنین علی رضی الله عنه  نسبت می­دهند که خودش نگفته، بلکه آن را یکی از نوادگانش گفته، و همانگونه که ذکر شد این کار از دیدگاه شیعه اولویّت دارد و بهتر است !؟
 
به نقل از: سؤال و جوابهايي در مورد شیعیان اثنا عشری، تألیف: عبدالرحمن بن سعد الشثری، مترجم: اسحاق دبیری
 
 


[1] - شرح جامع  ج 2 / 272 .
[2] - اصول الکافی مع شرح جامع مازندرانی ج 2 / 259 .
[3] - أصول الكافي ج1/41 (كتاب فضل العلم ح12 بابُ : روايةِ الكتب والحديثِ وفضلِ الكتابةِ).
[4] - عقاید الامامیه مظفر ص 66 .
[5] - حکومت اسلامی ص 13.
[6] - الخمینی و الدولة الاسلامیة  ص 59 .