دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2025 Jun 04

----

07/12/1446

----

14 خرداد 1404

تبلیغات

از جابر روايت است که: "لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم آکل الربا و موکله، وکاتبه و شاهديه، و قال : هم سواء" (صحيح مسلم - 1598/1219/3)، يعنى: "پيامبر صلى الله عليه و سلم رباخوار، ربا دهنده، کاتب و دو شاهد آنرا لعنت کرده، و مي‌فرمود : همه در گناه باهم برابراند".

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

تاریخ اسلام>اشخاص>علي بن أبي طالب رضي الله عنه > آوردن پیامبر صلی الله علیه و سلم علی رضی الله عنه را در کودکی به نزد خود

شماره مقاله : 1815 تعداد مشاهده : 327 تاریخ افزودن مقاله : 26/3/1389

آوردن علی رضی الله عنه به نزد خود

بزار از ابن عباس (رضى‏اللَّه عنهما) روايت نموده، كه گفت: قريش را آن چنان بحران و مشكلاتى فرا گرفت، كه استخوان‏هاى پوسيده را خوردند، و هيچ كس از قريش از پيامبر خدا صلی الله علیه و سلم و عباس بن عبدالمطلب رضی الله عنه ثروتمندتر نبود، آن گاه رسول خدا صلی الله علیه و سلم به عباس گفت: «اى عمو، برادرت ابوطالب و كثرت عيال وى را مى‏دانى، و قريش را آنچه رسيده است كه مى‏بينى، بيا نزد وى برويم و بعضى از فرزندانش را از نزد وى با خود ببريم». بنابراين هر دو به طرف وى حركت نمودند وگفتند: اى ابوطالب تو خود حالت قومت را مى‏بينى و ما مى‏دانيم كه تو هم مردى از آن‏ها هستى، ما آمده‏ايم تا بعضى از فرزندانت را با خود ببريم، ابوطالب گفت: عقيل را براى من بگذاريد، ديگر هر چه مى‏خواهيد بكنيد، پيامبر خدا صلی الله علیه و سلم على رضی الله عنه را گرفت، و عباس جعفر رضی الله عنه را با خود برداشت، و آن دو تا غنى شدن‏شان با آن‏ها بودند، سليمان بن داود مى‏گويد: جعفر تا مهاجرت به طرف حبشه با عباس بود.[1] هيثمى (153/8) مى‏گويد: در اين كسانى است كه من آنها را نمى‏شناسم.

[1] ضعیف. بزار (1878) در سند آن یک مجهول است. نگا: المجمع (8/ 153).

به نقل از: حیات صحابه، مؤلّف علّامه شيخ محمّد يوسف كاندهلوى، مترجم: مجيب الرّحمن رحيمى(در 6 جلد)، به همراه تحقیق احادیث کتاب توسط: محمد احمد عیسی ، (به همراه حکم بر احادیث بر اساس تخریجات علامه آلبانی)

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

از محمّد بن عقيل بن ابي طالب روايت است: علي رضی الله عنه براي ما سخنراني كرد و گفت: اي مردم! شجاع‌ترين مردم كيست؟ گفتيم: شما، اي امير مؤمنان! گفت: ابوبكر صديق رضی الله عنه شجاع‌ترين مردم است، در روز جنگ بدر ما براي رسول الله صلی الله علیه و سلم سايه‌باني درست كرده بوديم، گفتيم: چه كسي در كنار پيامبر صلی الله علیه و سلم از ايشان نگهباني مي‌کند تا كسي از مشركان به او نزديك نشود؟ كسي جز ابوبكر براي نگهباني نايستاد، او بود كه با شمشير از غلاف كشيده كنار سر مبارك او ايستاده بود، هرگاه كسي مي‌خواست به رسول الله صلی الله علیه و سلم نزديك شود ابوبكر با شمشيرش جلوي او را مي‌گرفت و من خودم (علي) ديدم كه مشركان گلوي رسول الله صلی الله علیه و سلم را گرفته‌اند و تكان مي‌دهند و مي‌گويند: تو همان كسي هستي كه معبودان را‌ يكي دانسته‌اي، سوگند به خدا كسي جز ابوبكر رضی الله عنه به ‌او نزديك نشد، در آن زمان ابوبكر دو گيسوي بلند داشت، در حالي كه با سرعت مي‌آمد گيسوانش را كنار مي‌زد، آمد و گفت: واي بر شما! آيا مردي را مي‌كشيد كه مي‌گويد: پروردگارم الله ‌است و برايتان از جانب پروردگارش آيات و نشانه‌هاي واضح و و روشن آورده‌است! در آن روز ‌يكي از دو گيسوي ابوبكر كنده شد. راوي می‌گويد: علي مخاطبان را سوگند داد كه ‌آيا نزد شما مؤمن آل فرعون بهتر بوده ‌يا ابوبكر؟ مردم چيزي نگفتند، علي گفت: سوگند به خدا ابوبكر از مؤمن آل فرعون بهتر است، آن مرد که ايمانش را پوشيد، خداوند او را ستود. امّا ابوبكر جان و خون و مالش را در راه خدا فدا كرد(المستدرک(3/67)صحیح است برشرط مسلم و ذهبی موافق آن است).