دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2025 Dec 12

----

21/06/1447

----

21 آذر 1404

تبلیغات

(‌جاهدوا المشرکین باموالکم و انفسکم و السنتکم‌) .
«‌با مال و جان و زبانتان با مشرکان جهاد کنید.»

روایت از احمد، ابوداود، نسائی، ابن حبان است. و حاکم آن را از انس‌ روایت کرده و گفته است‌: این حدیث صحیح است‌.

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

قرآن و حدیث>اشخاص>قرطبی، ابو عبدالله

شماره مقاله : 1799 تعداد مشاهده : 368 تاریخ افزودن مقاله : 25/3/1389

أبو عبد الله قرطبي

محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فَرْح أنصاري خزرجي أندلسي، أبو عبد الله، قرطبي: از بزرگترین مفسرين، صالح متعبد. أهل قرطبه. به سوی شرق رفت و در منية ابن خصيب (در شمال أسيوط مصر) اقامت گزید و در آنجا وفات یافت. از كتابهای اوست: " الجامع لأحكام القرآن ـ چاپ" در بیست جزء، که به تفسير قرطبي شمهور است و " قمع الحرص بالزهد والقناعة" و " الأسنىَ في شرح أسماء الله الحسنىَ" و " التذكار في أفضل الأذكار ـ چاپ" و " التذكرة بأحوال الموتىَ وأحوال الآخرة ـ چاپ" در دو مجلد. چاپ. و " التقريب لكتاب ـ التمهيد ـ خطی" در دو مجلد ضخیم.

ترجمه و تألیف از: لوح فشرده المرجع الأكبر للتراث الإسلامي

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

امیر مومنان علی رضی الله عنه مي‌فرمود: بي گمان پيروي از اموري كه ‌از طریق شريعت واجب شده و استقامت بر آنها بهترين اعمال است و بدعتها برترين گناهان‌اند، هر نو پيدايي بدعت است و تمام نوپديدآورندگان مبتدع‌اند، هر كسي بدعت بوجود بياورد قطعاً دينش را ضايع كرده و هيچ بدعتگزاری نيست كه بدعتي را بوجود بیاورد مگر اینكه با به وجود آوردن آن بدعت سنتي را ترك ‌كند. ( البدايه و النهايه 7/319)