قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

اعتقاد به تحریف قرآن نزد شیعه، متواتر است

س ـ آیا اعتقاد به تحریف و کم و زیاد شدن قرآن نزد علمای شیعه به حد تواتر رسیده است؟ 

ج ـ بله !! علامه شیعه عبدالله شبر می­گوید: «قرآنی که بر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم  نازل شد، از قرآنی که امروزه پیش روی ماست بیشتر بود، و مقدار زیادی از آن حذف شده است، همانگونه که روایات زیادی که تقریباً به حد تواتر رسیده اند بر این امر دلالت می نمایند، و ما این مطلب را در کتابم (منیة المحصلین فی حقیقة المجتهدین» ... توضیح داده ایم».[1]

مطلبی کمر شکن برای علمای شیعه

روایت کرده اند که در مورد این آیه که می­فرماید:

{ وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ (١٠)} (شورى: ١٠): در هر چيزي كه اختلاف داشته باشيد، داوري آن به خدا واگذار مي‌گردد. چنين داوري خدا است كه پروردگار من است و من بدو پشت مي‌بندم  به خداوند متعال مراجعه مي‌كنم .

علی  رضی الله عنه  گفته است: «ارجاع به خداوند یعنی ارجاع و برگردان به کتاب خدا» [2]. علت این است که به اعتقاد علی رضی الله عنه  قرآن از دستبرد و تحریف محفوظ است.

برای بیان کشف آخوندها و بزرگان شیعه همین مقدار کافی است که امیر مؤمنان علی رضی الله عنه  که در دیدگاه خیلی از شیعیان خدای آفریدگار است، و نزد برخی دیگر نبیّ سخنور است، و از دیدگاه سایر شیعیان امام معصوم است، پنج سال و نُه ماه که خلیفه­ی فرمانروا و اطاعت شده بود، در حالی که در اماکن دینی و مساجد قرآن قرائت می­شد، و ایشان هم امام و پیشنماز مردم بود، و همه مصحف­ها در دسترس و زیر نظر او بود، آیا اگر تحریف و تبدیلی در آنها مشاهده می­کرد آنگونه که آخوندهای بزرگ شیعه ادعا می­­کنند آنها را تأیید می کرد؟ سپس دوران خلافت پسرش، امام حسن فرا رسید و او هم به روش مانند پدرش ادامه داد.

چگونه این خائنان به خود اجازه می­دهند در مورد کم و زیاد شدن و تحریف قرآن حرف  بزنند؟ حال آنکه جهاد و مبارزه با کسانی که قرآن را تحریف و اسلام را تبدیل و دگرگون کنند نزد علی بیشتر از جنگیدن با اهل شام که در یک رأی و دیدگاه با او مخالفت کردند مهم­تر بود، بنابر این دروغ شیعه با برهان و دلیلی روشن شد که در مقابل آن پاسخی ندارند.والحمدُ لله ربِّ العالمين.

به نقل از کتاب: سؤال و جوابهايي در مورد شیعیان اثنا عشری، تألیف: عبدالرحمن بن سعد الشثری، مترجم: اسحاق دبیری