Untitled Document
 
 
 
  2026 Feb 07

----

19/08/1447

----

18 بهمن 1404

 

تبلیغات

حدیث

 

پيامبر صلى الله عليه و سلم فرموده است كه: "لا تسبوا أصحابي، لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه" روايت بخاري (3470 ) ومسلم (2540)، يعنى: "ياران من را فحش و ناسزا نگوييد، ياران من را فحش و ناسزا نگوييد، قسم به ذاتى كه جان من در قبضه اوست، اگر يكى از شما باندازه كوه احد طلا انفاق كند (صدقه بدهد) باندازه كف دست آنها و حتى نصفش هم نميرسد".

 معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

 

 

 

  سخن سایت

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

لیست الفبایی     
               
چ ج ث ت پ ب ا آ
س ژ ز ر ذ د خ ح
ف غ ع ظ ط ض ص ش
ه و ن م ل گ ک ق
ی
   نمایش مقالات

فقه>مفاهیم و اصطلاحات فقهی>صلاة التوبة

شماره مقاله : 159              تعداد مشاهده : 386             تاریخ افزودن مقاله : 15/5/1388

[اصطلاح فقهي]
صلاة التوبة = نماز توبه و پشيماني
از ابوبكر روايت است كه‌: از پيامبر صلي الله عليه و سلم شنيدم كه مي‌فرمود:" ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله إلا غفر له.ثم قرأ هذه الاية: (والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم، ومن يغفر الذنوب إلا الله؟...ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها [1] [‌هر كس‌ گناهي را مرتكب شد، سپس پشيمان شد، وضو بگيرد و دو ركعت نماز بخواند، سپس از خداوند طلب آمرزش‌ كند، خداوند گناه او را بيامرزد. سپس اين آيه را والذين‌... خواند: “‌‌و كساني ‌كه هر وقت‌ گناه بزرگ و كار زشت را مرتكب شدند يا به خود ستم ‌كنند، فورا به ياد خداوند مي‌افتند و براي گناهان خود طلب آمرزش مي‌كنند و كيست جز خدا كه ‌گناهان را ببخشد؟ و آنان بر گناهي ‌كه كرده‌اند اصرار نمي‌ورزند در حاليكه از گناه خود آگاه باشند. پاداش اين گونه ‌كسان آمرزش پروردگارشان و بهشت‌هائي است‌ كه از زير درختان آنها رودها جاري است‌، جاودانه در آن مي‌مانند]"‌. به روايت ابوداود و نسائي و ابن ماجه و بيهقي و ترمذي كه آن را ‌“‌حسن‌“‌ دانسته است‌. طبراني دركتاب ‌“‌الكبير“ خود با سندي ‌“‌حسن‌“ از ابوالدرداء روايت كرده است كه‌: پيامبر صلي الله عليه و سلم فرمود:" من توضأ فأحسن الوضوء ثم قام فصلى ركعتين أو أربعا مكتوبة أو غير مكتوبة يحسن فيهن الركوع والسجود ثم استغفر الله غفر له [‌هر كس وضوي نيكو گرفت‌، سپس برخاست و دو ركعت يا چهار ركعت نماز فرض يا غير فرض را با ركوع و سجود نيكو بجاي آورد، سپس از خداوند طلب آمرزش‌ گناهان خود نمود، آمرزيده مي‌شود]"‌.


 
به نقل از:
فقه السنه ، تأليف سيد سابق، مترجم محمود ابراهيمي، تهران، ناشر مردم‌سالاري، دوم 1387.


پانوشت:
[1] -‌آل  عمران  ١٣٥  و  ١٣٦ . 



 
بازگشت به ابتدای صفحه     بازگشت به نتایج قبل                       چاپ این مقاله      ارسال مقاله به دوستان

اقوال بزرگان     

از عبد خبر روايت است: علي روش وضوء رسول‎الله  صلی الله علیه و سلم  را به ما‌ ياد داد. نوجواني بر روي دستهايش آب ريخت تا دستهايش را خوب شست، بعد از آن با دستش از ظرف آب، آب برداشت و دهان و بيني و صورتش را سه بار شست، سپس دستهايش را با آرنجهايش شست، سپس دستش را داخل مشك كرد و با دست ديگرش مشك را از زير فشرد و دستش را بيرون آورد و هر دو دست را به هم ماليد و با كف دو دست تمام سرش را‌ يك بار مسح كرد، سپس پاهايش را با دو قوزک شُست، سپس یک مشت آب برداشت و نوشيد و گفت: رسول ‎الله  به همين صورت وضوء می‌گرفت.(مسند احمد – الموسوعة الحدیثیة ش 876 صحيح... اسناد آن حسن است. )

تبلیغات

 

منوی اصلی

  صفحه ی اصلی  
 جستجو  
  روز شمار وقايع
  عضویت در خبرنامه  
پیشنهادات وانتقادات  
همكارى با سايت  
ارتباط با ما  
 درباره ی ما  
 

تبیلغات

آمار

خلاصه آمار بازدیدها

امروز : 7908
دیروز : 31197
بازدید کل: 15690958

تعداد کل اعضا : 608

تعداد کل مقالات : 11123

ساعت

نظر سنجی

كداميك از كانال‌هاى اهل سنت فارسى را بيشتر مي‌پسنديد؟

كانال فارسى نور

كانال فارسى كلمه

كانال فارسى وصال

نمایش نتــایج
نتــایج قبل
 
.محفوظ است islamwebpedia.com تمامی حقوق برای سایت
All Rights Reserved © 2009-2010