قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

 بيان لشكر كشى ابن زياد و حبيش‏
در آن سال مروان بن حكم دو لشكر فرستاد. يكى بفرماندهى عبيد الله بن زياد سوى جزيره و جنگ با زفر بن حارث در قرقيسيا و او را امير آن سرزمين كرد باضافه هر بلادى كه او بفتح آن موفق شود و چون از كار جزيره فراغت يابد عراق را قصد كند و از دست عمال ابن زبير بگيرد. چون ابن زياد بجزيره رسيد خبر مرگ مروان را شنيد. نامه عبد الملك هم باو رسيد كه همان امارتى را كه پدرش باو داده بود بحال خود نخواهد ماند و او را بتسريع فتح عراق وادار كرده بود.
لشكر ديگر بفرماندهى حبيش بن دلجه قينى متوجه مدينه گرديد در مدينه جابر- بن اسود بن عوف برادرزاده عبد الرحمن بن عوف از طرف فرزند زبير امير بود.
جابر از آن لشكر گريخت. در آن هنگام حارث بن ابى ربيعه كه برادر عمرو بن ربيعه و امير بصره از طرف ابن زبير بود لشكرى براى دفاع از مدينه بفرماندهى حنيف بن سجف تيمى روانه كرد كه با حبيش جنگ كند. چون حبيش خبر رسيدن لشكر بصره را شنيد از مدينه بيرون رفته آن لشكر را قصد كرد. عبد الله بن زبير هم عباس بن سهل بن سعد ساعدى را بامارت مدينه فرستاد و باو دستور داد كه حبيش را دنبال كند تا زمانى كه لشكر بصره برسد كه فرمانده آن حنيف بود عباس هم آنها (لشكر شام) را تعقيب كرد تا در محل ربذه بآنها رسيد. حبيش هم با او مقابله و مقاتله كرد. يزيد بن سنان هم او (حبيش) را هدف تير كرد و كشت. در آن هنگام يوسف بن حكم پدر حجاج و فرزند او حجاج هر دو بر يك شتر سوار و در آن جا بودند لشكر شام پراكنده شد و بقيه آن بشام گريخت. عده پانصد تن از آن لشكر در مدينه سنگر گرفته و متحصن شده بودند. عباس بن سهل بآنها پيغام داد كه تسليم حكم او شوند آنها هم تسليم شدند همه را كشت. چون يزيد بن سنان با لباسى سفيد وارد مدينه گرديد مردم براى تبرك باو دست بلباسش مى‏كشيدند و عطر مى‏ريختند و آفرين مى‏گفتند بحدي كه لباس سفيد او از بس كه دستمالى شده سياه گرديد.
*
متن عربي


ذكر بعث ابن زياد وحبيش
في هذه السنة [خمس وستين] سير مروان بن الحكم بعثين: أحدهما مع عبيد الله بن زياد إلى الجزيرة ومحاربة زفر بن الحارث بقرقيسيا واستعمله على كل ما يفتحه، فإذا فرغ من الجزيرة توجه لقصد العراق وأخذه من ابن الزبير، فلما كان بالجزيرة بلغه موت مروان وأتاه كتاب عبد الملك بن مروان يستعمله على ما استعمله عليه أبوه ويحثه على المسير إلى العراق.
والبعث الآخر إلى المدينة مع حبيش بن دلجة القيني، فسار بهم حتى انتهى إلى المدينة وعليها جابر بن الأسود بن عوف ابن أخي عبد الرحمن بن عوف من قبل ابن الزبير، فهرب منه جابر.
ثم إن الحارث بن أبي ربيعة، وهو أخو عمرو بن أبي ربيعة، وجه جيشاً من البصرة، وكان والياً عليها، لابن الزبير وجعل عليهم الحنيف بن السجف التيمي لحرب حبيش، فلما سمع بهم حبيش سار إليهم من المدينة، وأرسل عبد الله بن الزبير العباس بن سهل بن سعد الساعدي إلى المدينة أميراً وأمره أن يسير في طلب حبيش حتى يوافي الجند من أهل البصرة الذين عليهم الحنيف، فأقبل عباس في آثارهم حتى لحقهم بالربذة، فقاتلهم حبيش، فرماه يزيد بن سنان بسهم فقتله، وكان معه يومئذٍ يوسف بن الحكم وابنه الحجاج، وهما على جمل واحد، وانهزم أصحابه، فتحرز منهم خمسمائة بالمدينة، فقال العباس بن سهل: انزلوا على حكمي، فنزلوا، فقتلهم، ورجع فل حبيش إلى الشام، ولما دخل يزيد بن سنان المدينة كان عليه ثياب بيض فاسودت مما مسحه الناس ومما صبوا عليه من الطيب.

*
از کتاب: کامل تاريخ بزرگ اسلام و ايران، عز الدين على بن اثير (م 630)، ترجمه ابو القاسم حالت و عباس خليلى، تهران، مؤسسه مطبوعاتى علمى، 1371ش.

مصدر:
دائرة المعارف شبکه اسلامی
islamwebpedia.com