Untitled Document
 
 
 
  2024 Sep 16

----

12/03/1446

----

26 شهريور 1403

 

تبلیغات

حدیث

 

پيامبر صلى الله عليه و سلم فرمودند: "أحب الناس إلى الله تعالى أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربة ، أو يقضي عنه دَيْنا" (روايت طبراني)
«محبوبترين مردم نزد خداوند آنهايى هستند كه بيشترين منفعت را به مردم ميرسانند، و دوستدارترين اعمال نزد خداوند آنست كه كسى سرور و خوشحالى را به قلب مسلمانى وارد كند، و يا مصيبتى را از او دور كند، و يا قرضى را بجاى او پرداخت كند».

 معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

 

 

 

  سخن سایت

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

لیست الفبایی     
               
چ ج ث ت پ ب ا آ
س ژ ز ر ذ د خ ح
ف غ ع ظ ط ض ص ش
ه و ن م ل گ ک ق
ی
   نمایش مقالات

تاریخ اسلام>سیره نبوی>پیامبر اکرم صلي الله عليه و سلم > سختی حالت نزول وحی

شماره مقاله : 10761              تعداد مشاهده : 429             تاریخ افزودن مقاله : 26/5/1390

سختى حالت نزول وحى بر رسول خدا صلى الله عليه وسلم
عفان بن مسلم از حماد بن سلمه، از قتاده و حميد، از حسن، از حطان بن عبد الله رقاشى، از عبادة بن صامت نقل مى‏كند چون حالت وحى بر پيامبر صلى الله عليه وسلم دست مى‏داد غمگين به نظر مى‏رسيد و چهره‏اش افسرده مى‏شد.
عبيد الله بن موسى عبسى از اسرائيل، از جابر، از عكرمة نقل مى‏كند چون بر پيامبر صلى الله عليه وسلم وحى مى‏شد ساعتى سست و چون افراد خواب آلود بود.
محمد بن عمر اسلمى واقدى از ابو بكر بن عبد الله بن ابى سبرة، از صالح بن محمد، از ابو سلمة بن عبد الرحمن، از ابو اروى دوسى نقل مى‏كند كه مى‏گفته است شاهد بودم كه بر پيامبر صلى الله عليه وسلم وحى نازل شد در حالى كه سوار بر ناقه‏اش بود و در آن حال بر ناقه چنان فشارى مى‏آمد كه بانگ برداشته بود و چنان دستهايش را به هم مى‏پيچيد كه تصور كردم ساقهايش خواهد شكست، گاه زانو مى‏زد و گاه بر مى‏خاست در حالى كه دستهاى خود را محكم به زمين مى‏فشرد تا هنگامى كه سنگينى وحى از رسول خدا مرتفع شد و از چهره پيامبر صلى الله عليه وسلم هم عرق مثل دانه‏هاى مرواريد مى‏ريخت.
حجين بن مثنّى از عبد العزيز بن عبد الله بن ابو سلمه، از قول عمويش نقل مى‏كند كه مى‏گفته است پيامبر صلى الله عليه وسلم مى‏فرموده است: وحى بر دو گونه به من نازل مى‏شود، گاه جبرئيل مى‏آيد و آن را به من مى‏گويد، همان طور كه كسى چيزى به ديگرى القاء مى‏كند و مى‏گويد و مى‏رود و اين حالتى است كه مشاهده مى‏شود، گاهى آوايى چون آواى زنگ مى‏شنوم و وحى به قلب من الهام مى‏شود كه اثر مشهودى براى ديگران ندارد.
معن بن عيسى از مالك بن انس، از هشام بن عروه، از پدرش، از عايشه نقل مى‏كند كه مى‏گفته است حارث بن هشام به رسول خدا گفت: چگونه به شما وحى مى‏شود؟
پيامبر صلى الله عليه وسلم فرمود: گاهى آوايى چون آواى زنگ مى‏شنوم كه آن بسيار دشوار است و مرا درهم مى‏شكند و آنچه مى‏گويد مى‏فهمم و گاه فرشته در نظرم ظاهر و آشكار مى‏شود و آنچه مى‏گويد گوش مى‏دهم. عايشه مى‏گويد: من مى‏ديدم كه گاه در روزى بسيار سرد وحى بر پيامبر نازل مى‏شد و چنان او را به تب و تاب مى‏انداخت كه از چهره‏اش عرق مى‏ريخت.
عبيدة بن حميد تيمى از موسى بن ابى عائشة، از سعيد بن جبير، از ابن عباس نقل مى‏كند چون وحى بر رسول خدا مى‏شد از شدت آن لبهاى خود را تكان مى‏داد و آيات را تكرار مى‏فرمود كه مبادا فراموش كند و خداوند بر آن حضرت اين آيات را نازل فرمود:
زبانت را براى خواندن قرآن با تعجيل و شتاب حركت مده بر ماست جمع كردن و خواندن آن، چون جبرئيل به فرمان ما بر تو خواند، خواندن او را پيروى كن» و مقصود اين است كه شتاب مكن بر عهده خود ماست كه آن را در سينه‏ات جمع كنيم و تو سكوت كن و ما خود آن را به زبان تو بيان مى‏كنيم. گويد، و سينه رسول خدا براى وحى گشايش يافت.
عفان بن مسلم هم از ابو عوانه، از موسى بن ابى عائشة، از سعيد بن جبير، از ابن عباس در تفسير آيات مذكور در روايت قبل، همين موضوع را نقل مى‏كند، كه گفته است منظور اين است كه شتاب مكن بر عهده ماست كه قرآن را در سينه تو جمع و حفظ كنيم و به هنگام وحى سكوت كن و گوش فرا ده. گويد، پس از نزول اين آيات هنگامى كه جبرئيل مى‏آمد گوش مى‏داد و چون جبرئيل مى‏رفت آيات را همچنان كه بر او خوانده شده بود، مى‏خواند.
*
متن عربی:
ذكر شدة نزول الوحي على النبي، صلى الله عليه وسلم
أخبرنا عفان بن مسلم، أخبرنا حماد بن سلمة، أخبرنا قتادة وحميد عن الحسن عن حطان بن عبد الله الرقاشي عن عبادة بن الصامت أن النبي، صلى الله عليه وسلم، كان إذا نزل عليه الوحي كرب له وتربد وجهه.
أخبرنا عبيد الله بن موسى العبسي قال: أخبرنا إسرائيل عن جابر عن عكرمة قال: كان إذا أوحي إلى رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وقذ لذلك ساعة كهيئة السكران.
أخبرنا محمد بن عمر الأسلمي، أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة عن صالح بن محمد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي أروى الدوسي قال: رأيت الوحي ينزل على النبي، صلى الله عليه وسلم، وأنه على راحلته، فترغو وتفتل يديها حتى أظن أن ذراعها تنقصم، فربما بركت وربما قامت موتدة يديها حتى يسرى عنه من ثقل الوحي، وإنه ليتحدر منه مثل الجمان.
أخبرنا حجين بن المثنى، أخبرنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة عن عمه أنه بلغه أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، كان يقول: كان الوحي يأتيني على نحوين: يأتيني به جبريل فيلقيه علي كما يلقي الرجل على الرجل فذلك يتفلت مني، ويأتيني في شيءٍ
مثل صوت الجرس حتى يخالط قلبي فذاك الذي لا يتفلت مني.
أخبرنا معن بن عيسى، أخبرنا مالك بن أنس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن الحارث بن هشام قال: يا رسول الله كيف يأتيك الوحي؟ فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم: أحياناً يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال، وأحياناً يتمثل لي الملك فيكلمني فأعي ما يقول، قالت عائشة: ولقد رأيته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وإن جبينه ليتفصد عرقاً.
أخبرنا عبيدة بن حميد التيمي قال: حدثني موسى بن أبي عائشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: كان النبي، صلى الله عليه وسلم، إذا نزل عليه الوحي يعالج من ذلك شدة، قال: كان يتلقاه ويحرك شفتيه كي لا ينساه، فأنزل الله عليه: لا تحرك به لسانك لتعجل به؛ لتعجل بأخذه، إن علينا جمعه وقرآنه؛ إن علينا أن نجمعه في صدرك، قال: قرآنه أن يقرأه، قال: فاتبع قرآنه؛ قال: أنصت؛ إن علينا بيانه؛ أن نبينه بلسانك، قال: فانشرح رسول الله، صلى الله عليه وسلم.
أخبرنا عفان بن مسلم، أخبرنا أبو عوانة، أخبرنا موسى بن أبي عائشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قول الله تعالى: لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآنه؛ قال: كان رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يعالج من التنزيل شدة يحرك به شفتيه، فأنزل الله، تبارك وتعالى: لا تحرك به لسانك لتعجل به إن علينا جمعه وقرآنه؛ علينا جمعه في صدرك ثم تقرؤه، قال: فإذا قرأناه فاتبع قرآنه؛ قال: استمع له وأنصت، قال: ثم إن علينا بيانه؛
قال: ثم علينا أن تقرأه، قال: فكان رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بعد ذلك إذا أتاه جبريل استمع له فإذا انطلق جبريل قرأه كما أقرئه.

از کتاب: ترجمه الطبقات الكبرى ، محمد بن سعد كاتب واقدى (م 230)، ترجمه محمود مهدوى دامغانى، تهران، انتشارات فرهنگ و انديشه، 1374ش.
 
مصدر:
دائرة المعارف شبکه اسلامی
islamwebpedia.com




 
بازگشت به ابتدای صفحه     بازگشت به نتایج قبل                       چاپ این مقاله      ارسال مقاله به دوستان

اقوال بزرگان     

سلام ابن ابي مطيع فقيه و دانشمند بصره مي فرمود: «لأَنْ أَلْقَى اللهَ بِصَحِيْفَةِ الحَجَّاجِ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَلْقَى اللهَ بِصَحِيْفَةِ عَمْرِو بنِ عُبَيْدٍ». سير اعلام النبلاء . «اگر مرا با نامه ي عمل حجاج به نزد پروردگار ببرند، بيشتر دوست دارم تا اينكه با نامه ي اعمال عمرو بن عبيد». عمرو بن عبيد مردي عابد و زاهد اما اهل بدعت بود و حجاج مردي فاجر و خونخوار و جنايتكار بود.

تبلیغات

 

منوی اصلی

  صفحه ی اصلی  
 جستجو  
  روز شمار وقايع
  عضویت در خبرنامه  
پیشنهادات وانتقادات  
همكارى با سايت  
ارتباط با ما  
 درباره ی ما  
 

تبیلغات

آمار

خلاصه آمار بازدیدها

امروز : 13955
دیروز : 3293
بازدید کل: 8249300

تعداد کل اعضا : 608

تعداد کل مقالات : 11123

ساعت

نظر سنجی

كداميك از كانال‌هاى اهل سنت فارسى را بيشتر مي‌پسنديد؟

كانال فارسى نور

كانال فارسى كلمه

كانال فارسى وصال

نمایش نتــایج
نتــایج قبل
 
.محفوظ است islamwebpedia.com تمامی حقوق برای سایت
All Rights Reserved © 2009-2010