قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

من بدلیل شغلی که دارم ناچارم جهت کسب رزق و روزی دائماً در سفر باشم، و من همیشه در سفر نمازهایم را جمع می کنم و ماه رمضان را روزه نمی گیرم، آیا من حق چنین کاری را دارم یا خیر؟

الحمد لله،

«برای شما جایز است که در سفر خود نماز چهار رکعتی را شکسته بخوانید و همچنین نماز ظهر و عصر را در وقت یکی از آنها جمع کنید، و نماز مغرب و عشاء را در وقت یکی از آنها جمع کنید، و همچنین برای شما جایز است که ماه رمضان را در هنگام سفر خود روزه نگیرید و در عوض بر تو واجب است که آنها را در روزهای دیگری (که در سفر نیستی) قضا کنی، بدلیل این فرموده ی الله تعالی: « فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ» البقرة/ 184.

یعنی: پس هرکسی از شما بیمار یا در سفر باشد، تعدادی از روزهای دیگر را روزه بگیرد».

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (10/212)

نکته: اگر بيمار و مسافر با گرفتن روزه دچار مشقت نشوند، روزه گرفتن بهتر است و اگر دچارمشقت شوند بهتر آن است که روزه نگيرند:

از ابوسعيد خدري رضی الله عنه روايت است : «کنا نغزو مع رسول الله صلی الله علیه وسلم في رمضان، فمنا الصائم و منا المفطر، فلايجد الصائم علي المفطر و لا المفطر علي الصائم، و يرون أن من وجد قوة فصام فإن ذلک حسن، ويرون أن من وجد ضعفا فأفطر فإن ذلک حسن». مسلم (1116).

یعنی: «با پيامبر صلی الله علیه وسلم در ماه رمضان به جنگ با کفار رفتيم بعضي از ما روزه بودند و بعضي ديگر روزه نبودند بدون اينکه از همديگر ايراد بگيرند و معتقد بودند کسي که توانايي روزه دارد اگر روزه بگيرد بهتر است و کسي که توانايي روزه ندارد بهتر آن است که روزه نگيرد».

والله اعلم

وصلی الله وسلم علی محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين

سایت جامع فتاوای اهل سنت و جماعت

IslamPP.Com