قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

روز بارق‏

معضل ضبى گفته است:
بنى تغلب و نمر بن قاسط و مردمى از تميم با هم به زد و خورد پرداختند تا در ناحيه بارق، كه از سرزمين سواد بود، رسيدند و فرود آمدند و از ميان خود، نمايندگانى را پيش بكر بن وائل فرستادند تا به سوى ايشان دست صلح و آشتى دراز كنند.
مقارن همين احوال، شيبان و يارانش گرد هم آمدند و بر آن شدند كه به تغلب و همدستانش بتازند.
زيد بن شريك شيبانى گفت:
«من دائى‏هاى خود را كه از خاندان نمر بن قاسط هستند امان داده‏ام.» آنان به شنيدن اين سخن، از نمر بن قاسط، چشم پوشيدند و به بنى تغلب و تميم حمله بردند و گروه بسيارى از ايشان را كشتند چنان كه تغلب تا آن زمان چنين آسيبى نديده بود و آن روز بدترين روز براى تغلب و تميم به شمار مى‏رفت زيرا مردانشان كشته شدند و اموالشان به يغما رفت و زنان و فرزندانشان به اسارت در آمدند.
مهاجمان اموال و اسيران را ميان خود تقسيم كردند و ابو كلبه شيبانى گفت:
         و ليلة بسعادى لم تدع سند ...           لتغلبى و لا انفا و لا حسبا
            و النمريون لو لا سر من ولدوا  ...         من آل مرة شاع الحى منتهبا
*

متن عربی:

يوم بارق
قال المفضل الضبي: إن بني تغلب والنمر بن قاسط وناساً من تميم اقتتلوا حتى نزلوا ناحية بارق، وهي من أرض السواد، وأرسلوا وفداً منهم إلى بكر بن وائل يطلبون إليهم الصلح، فاجتمعت شيبان ومن معهم وأرادوا قصد تغلب ومن معهم، فقال زيد بن شريك الشيباني: إني قد أجرت أخوالي وهم النمر بن قاسط، فأمضوا جواره وساروا وأوقعوا ببني تغلب وتميم فقتلوا منهم مقتلة عظيمة لم تصب تغلب بمثلها واقتسموا الأسرى والأموال، وكان من أعظم الأيام عليهم، قتل الرجال ونهب الأموال وسبي الحريم، فقال أبو كلبة الشيباني:
وليلة بسعادى لم تدع سنداً ... لتغلبيٍّ ولا أنفاً ولا حسبا
والنمريّون لولا سرّ من ولدوا ... من آل مرّة شاع الحيّ منتهبا

از کتاب: کامل تاريخ بزرگ اسلام و ايران، عز الدين على بن اثير (م 630)، ترجمه ابو القاسم حالت و عباس خليلى، تهران، مؤسسه مطبوعاتى علمى، 1371ش.
 
مصدر:
دائرة المعارف شبکه اسلامی
islamwebpedia.com