قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

روز اقرن‏
ابو عبيده گفته است:
عمرو بن عمرو بن عدس تميمى، با بنى عبس به زد و خورد پرداخت و شترانشان را ربود و زنانشان را اسير كرد و برگشت و راه كوهستانى اقرن را پيمود تا به پائين رسيد و يكى از زنانى را كه اسير كرده بود در بر كشيد و از او كام گرفت.
در اين هنگام مردان عبس كه به جست و جوى او پرداخته بودند، فرا رسيدند و جنگ سختى ميان دو طرف بر پا شد.
انس الفوارس بن زياد عبسى، عمرو و پسرش، حنظله، را كشت و غنائم و اسرائى را كه عمرو گرفته بود، باز پس گرفت.
جرير اين خبر را به بنى دارم داد و گفت:
         أ تنسون عمرا يوم برقة اقرن  ...          و حنظلة المقتول اذ هو يافعا
عمرو، بيمارى جذام داشت و پايش را خوره زده بود. او و يارانش، هنگامى كه از جنگ و غلبه بر بنى عبس باز مى‏گشتند، راه كوهستانى را گم كردند و راه ديگرى در پيش گرفتند. در نتيجه، از بالاى كوهى كه مى‏پيمودند، افتادند و دچار رنج و سختى بسيار شدند.
درين باره عنتره مى‏گويد:
         كان السرايا يوم نيق و صارة ...           عصائب طير ينتحين لمشرب‏
            شفى النفس منى او دنا لشفائها  ...          تهورهم من حالق متصوب‏
            و قد كنت اخشى ان اموت و لم تقم ...           مراتب عمرو وسط نوح مسلب‏
مادر سماعة بن عمرو از عبس بود. بدين جهت دائى سماعه به ديدن وى آمد و سماعه هم به انتقام خون پدر خود، وى را كشت.
درين باره، مسكين دارمى گفته است:
         و قاتل خاله بابيه منا ...           سماعة لم يبع نسبا بخال‏
*

متن عربی:

يوم أقرن
قال أبو عبيدة: غزا عمرو بن عمرو بن عدس التميمي بني عبس فأخذ إبلهم واستاق سبيهم وعاد حتى إذا كان أسفل ثنية أقرن نزل وابتنى بجارية من السبي، ولحقه الطلب فاقتتلوا قتالاً شديداً، فقتل أنس الفوارس ابن زياد العبسي عمراً وابنه حنظلة واستردوا الغنيمة والسبي، فنعى جريرٌ على بني دارم ذلك فقال:
أتنسون عمراً يويم برقة أقرن ... وحنظلة المقتول إذ هو يافعا
وكان عمرو أسلع أبرص، وكان هو ومن معه قد أخطأوا ثنية الطريق في عودهم وسلكوا غير الطريق، فسقطوا من الجبل الذي سلكوه فلقوا شدة ففي ذلك يقول عنترة:
كأنّ السرايا يوم نيقٍ وصارةٍ ... عصائب طيرٍ ينتحين لمشرب
شفى النفس منّي أو دنا لشفائها ... تهوّرهم من حالقٍ متصوّب
وقد كنت أخشى أن أموت ولم تقم ... مراتب عمروٍ وسط نوحٍ مسلّب
وكانت أم سماعة بن عمرو بن عمرو من عبس، فزاره خاله فقتله بأبيه، فقال في ذلك مسكين الدارمي:
وقاتل خاله بأبيه منّا ... سماعة لم يبع نسباً بخال

از کتاب: کامل تاريخ بزرگ اسلام و ايران، عز الدين على بن اثير (م 630)، ترجمه ابو القاسم حالت و عباس خليلى، تهران، مؤسسه مطبوعاتى علمى، 1371ش.
 
مصدر:
دائرة المعارف شبکه اسلامی
islamwebpedia.com