دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2025 Jun 06

----

09/12/1446

----

16 خرداد 1404

تبلیغات

رسول‌خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: (إِنَّکم سَتَحْرِصُونَ عَلَى الإِمارَةِ، وَسَتَکونُ نَدَامةً یوْم الْقِیامةِ، فَنِعْم الْمرْضِعَةُ، وَبِئسَتِ الْفَاطِمةُ) یعنی: «شما، برای رسیدن به فرمانروایی و ریاست، حرص و آز می‌ورزید، ولی روز قیامت باعث پشیمانی شما خواهد شد. ریاست، شیردهنده‌ی خوبی است (و لذات زیادی دارد)، اما (پس از مردن یا برکنار شدن از آن،) چه جدا شدن بدی دارد».[بخاري، شماره‌ي7148]

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

ادبیات>اشخاص>احمد بن ابان بن سید لغوی اندلسی

شماره مقاله : 10224 تعداد مشاهده : 364 تاریخ افزودن مقاله : 29/3/1390

احمد بن ابان بن سید لغوى اندلسى [1]
از ابو على قالى و جز او از علماى بلادش دانش آموخت. عالم و حاذق و ادیب بود. بنا به نقل ابو القاسم خلف بن عبد الملک بن بشکوال قرطبى در تاریخش [2] در سال 382 وفات کرده. به «صاحب الشرطه» معروف بود.
ابو نصر حمیدى در پایان کتابش [3] در شمار کسانى که به یکى از اجدادش معروف است گوید: ابن سید در لغت و ادب عرب پیشواى همه بود. در ایام حکم المستنصر مى زیست. او مصنف کتاب العالم است، در لغت در حدود صد مجلد. مرتب است بر اجناس از فلک آغاز کرده و به ذره ختم نموده دیگر از آثار او کتاب العالم و المتعلم است به صورت سؤال و جواب و کتاب شروح الاخفش و غیر از اینها. ابو محمد على بن احمد [4] از او یاد کرده و بر او ثنا گفته ولى نام او را نیاورده.

____
[1] انباه الرواة 1: 30، الوافى 6: 198، بغیة الوعاة 1: 291.
[2] الصلة: 7
[3] جذوة المتقبس: 11، 381.
[4] وى ابن حزم ظاهرى استاد حمیدى است و بسیارى از مرویات جذوه از اوست. ابن حزم ابن سید را در رساله خود، فی فضل الاندلس (رسائل ابن حزم 2: 182) آنجا که مهمترین کتب لغت را که اندلسیها تألیف کرده اند، یاد مى کند. یکى از آنها کتاب احمد بن ابان بن سید است در لغت، معروف به کتاب العالم، در حدود صد جلد که از فلک آغاز کرده و به ذره پایان داده است.

منبع: ترجمه معجم الادباء، اثر ياقوت حموى (وفات مؤلف: 626 هـ. ق)، مترجم عبد المحمد آيتى، چاپ اول، انتشارات سروش، تهران، 1423 هـ ق.

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

علی رضی الله عنه در حالی که شلاق در دست داشت و عبایی براو بود وارد بازار می‌شد و می‌گفت: ای تاجران حق را بگیرید و حق را بدهید در امان می‌مانید، سود کم را رد نکنید که ‌از سود زیاد محروم می‌شوید و به مردی نگاه کرد که داستان سُرایی می‌کرد، به او گفت: آیا داستان می‏سرایی در حالی که فاصله‌ی ما با زمان پیامبر صلی الله علیه و سلم نزدیک است، از تو می‌پرسم اگر جواب مرا گفتی که خوب، واگر نه با این شلاق تو را چنان می‌زنم که زمین بیفتی، بگو ثبات و زوال دین چیست؟ او گفت: دین با پرهیزگاری ثابت و ماندگار می‌شود و با طمع ورزی از بین می‌رود، گفت: آفرین، قصه بگو که ‌افرادی چون تو می‌توانند قصّه سُرا باشند. ( المنتظم فی تاریخ الملوک ابن جوزی 5/70)