Untitled Document
 
 
 
  2025 Jun 04

----

07/12/1446

----

14 خرداد 1404

 

تبلیغات

حدیث

 

از ابوالدرداء روایت است‌ كه ‌گفت‌: از پیامبر صلی الله علیه و سلم  شنیدم‌كه می‌گفت‌: " ابغونی فی الضعفاء، فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم   [‌رضای مرا در میان ضعیفان بجوئید - با رسیدگی بحال ایشان رضای مرا بجوئید -‌بدرستی بسبب ضعیفانتان روزی داده می‌شوید و به نصرت و پیروزی می‌رسید]"‌. بروایت صاحبان سنن‌.

 معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

 

 

 

  سخن سایت

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».

لیست الفبایی     
               
چ ج ث ت پ ب ا آ
س ژ ز ر ذ د خ ح
ف غ ع ظ ط ض ص ش
ه و ن م ل گ ک ق
ی
   نمایش مقالات

ادبیات>اشخاص>ابراهیم بن محمد کلابزی

شماره مقاله : 10193              تعداد مشاهده : 348             تاریخ افزودن مقاله : 26/3/1390

ابراهیم بن محمد کلابزى [1]
مازنى را درک کرد و از مبرّد علم آموخت. در سال 316 وفات کرد. زبیدى [2] گوید: ابراهیم بن محمد بن علاء کلابزى لغت شناس بود از مردم عراق و در نحو پیرو بصریان.
از فرزند مبرّد حکایت شده که گفت: در میان شاگردان پدرم دو مرد بودند، که یکى به پستى مى گرایید و یکى به جانب رفعت. پرسیدند که آن دو چه نام داشتند. گفت: مبرمان [3] نزد پدرم درس مى خواند و از او کتاب سیبویه را مى آموخت، سپس مى گفت زجّاج مى گوید. این مرد به پستى مى گرایید، و دیگرى کلابزى بود که نزد او درس مى خواند و مى گفت: مازنى مى گوید. این به رفعت مى گرایید. کلابزى مازنى را دیده بود. ابن بشر گوید: ابراهیم بن حمید کلابزى در سال 312 در گذشت. او در نحو و لغت سر آمد و در شام متولى امر قضا بود.

زیرنویس:
[1] انباه الرواة 1: 185، طبقات الزبیدى: 183، الوافى 6: 122، بغیة الوعاة 1: 432. او را سمعانى در الانساب و اللباب ابراهیم بن حمید گفته. کلابزى کسى را گویند که کلاب (سگان) را تربیت کند.
[2] طبقات الزبیدى: 114.
[3] ابو بکر محمد بن على بن اسماعیل عسکرى.

منبع: ترجمه معجم الادباء، اثر ياقوت حموى (وفات مؤلف: 626 هـ. ق)، مترجم عبد المحمد آيتى، چاپ اول، انتشارات سروش، تهران، 1423 هـ ق.



 
بازگشت به ابتدای صفحه     بازگشت به نتایج قبل                       چاپ این مقاله      ارسال مقاله به دوستان

اقوال بزرگان     

حضرت علي رضی الله عنه در توصيف رسول‎الله  صلی الله علیه و سلم ‌ يكي از صفات ايشان را وجود مهر نبوت ذكر كرده كه واضحترين دلايل حسي بر نبوت او است،. علي گويد: بين دو شانه‌ی مبارك مُهر و نشانه‌ی نبوّت بود. ( مصنف ابي شيبه 11/513، بخاري، كتاب المناقب)




تبلیغات

 

منوی اصلی

  صفحه ی اصلی  
 جستجو  
  روز شمار وقايع
  عضویت در خبرنامه  
پیشنهادات وانتقادات  
همكارى با سايت  
ارتباط با ما  
 درباره ی ما  
 

تبیلغات

آمار

خلاصه آمار بازدیدها

امروز : 9724
دیروز : 18198
بازدید کل: 10942549

تعداد کل اعضا : 608

تعداد کل مقالات : 11123

ساعت

نظر سنجی

كداميك از كانال‌هاى اهل سنت فارسى را بيشتر مي‌پسنديد؟

كانال فارسى نور

كانال فارسى كلمه

كانال فارسى وصال

نمایش نتــایج
نتــایج قبل
 
.محفوظ است islamwebpedia.com تمامی حقوق برای سایت
All Rights Reserved © 2009-2010