دائرة المعارف شبکه اسلامی

Untitled Document

2024 Sep 16

----

12/03/1446

----

26 شهريور 1403

تبلیغات

رسول خدا صلی الله علیه و سلم فرموده است:

(أريت في المنام أني أنزع بدلو بكرة على قليب، فجاء أبو بكر فنزع ذنوباً أو ذنوبين نزعاً ضعيفاً والله يغفر له ثم جاء عمربن الخطاب فاستحالت غرباً فلم أر عبقريا يفري فريه حتى روى الناس وضربوا بعطن)
«در خواب دیدم که از چاهی آب می‌کشم؛ آن‌گاه ابوبکر آمد و یک دلو آب از چاه کشید و او، در کشیدن آب ضعیف بود و خداوند، او را می‌بخشد. سپس عمر آمد و دلو را به دست گرفت؛ هیچ پهلوانی سراغ ندارم که همانند او کاری را بدین قوت انجام دهد. عمر چنان آب کشید که همه‌ی مردم و شترانشان سیراب شدند و به استراحت پرداختند»
مسلم ش 2393 .

معرفی سایت

نوار اسلام
اسلام- پرسش و پاسخ
«مهتدين» (هدايت يافتگان)
اخبار جهان اسلام
تاریخ اسلام
کتابخانه آنلاین عقیده
سایت اسلام تکس - پاسخ به شبهات دینی
خانواده خوشبخت
شبکه جهانی نور
سایت خبری تحلیلی اهل سنت
بیداری اسلامی
صدای اسلام

قال ابن الجوزي ( تلبيس إبليس: 447) ‏عن يحيى بن معاذ يقول: «اجتنب صحبة ثلاثة أصناف من الناس العلماء الغافلين والفقراء المداهنين والمتصوفة الجاهلين».
امام ابن جوزی در کتاب "تلبیس ابلیس" آورده: از يحيي بن معاذ نقل است كه فرمود: «از صحبت سه گروه بپرهيزيد: عالمان غافل، فقيران تملق گو و صوفیان جاهل».


چ	ج	ث	ت	پ	ب	ا	آ
س	ژ	ز	ر	ذ	د	خ	ح
ف	غ	ع	ظ	ط	ض	ص	ش
ه	و	ن	م	ل	گ	ک	ق
							ی

فقه>مفاهیم و اصطلاحات فقهی>جلاله

شماره مقاله : 10039 تعداد مشاهده : 398 تاریخ افزودن مقاله : 9/3/1390

[اصطلاح فقهی] جُلاله حيواني است که از نجاسات و آلودگي‌ها تغذيه کند، بگونه‌اي كه بوي آن تغيير كند مانند شتر و گاو و گوسفند و مرغ و خروس و مرغابي و غيره و در حديث از سوار شدن و خوردن‌ گوشت و شير جلاله نهي شده است‌.
از ابن عمر رضي الله عنه روايت است : (نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لحوم الجلّالة و ألبانها) «پيامبر صلي الله عليه وسلم از خوردن گوشت جلّاله و شير آن نهي کرده است». ابن ماجه (3189).
همچنين از ابن عمر رضي الله عنهروايت است : (نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجلالة في الإبل، أن يرکب عليها، أو يشرب من ألبانها) «پيامبر صلي الله عليه وسلم از سوار شدن بر شتر جلاله و خوردن شير آن نهي کرده است». ابوداود (3769)
اما هرگاه به «جُلاله» علف و دانه تمييز و پاك داده شود و مدتي بدور از نجاسات و آلودگيها نگه داشته شوند بگونه‌اي ‌كه ‌گوشت آنها پاك‌ گردد و بوي بد از آن زدوده شود و نام جُلاله از آنها ساقط‌ گردد گوشت آنها حلال است‌، چون علت نهي تغييري بود كه در آنها پديد آمده بود و هر وقت از بين برود حلاليت بحال خود باقي است.

والله اعلم
وصلي الله وسلم علي محمد وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين
سايت جامع فتاواي اهل سنت و جماعت
IslamPP.Com

بازگشت به ابتدای صفحه

بازگشت به نتایج قبل

چاپ این مقاله

ارسال مقاله به دوستان

قال عبد الله رضی الله عنه: «تعلموا العلم فإذا علمتم فاعملوا». عبدالله بن مسعود رضی الله عنه فرمود: «علم بیاموزید، و هرگاه آموختید پس به آن عمل کنید»."الحلية الأولیاء"؛ أبي نعيم اصفهانی.